“嘘公子孩子睡着了！”
李佑的声音有些大，一下其他的士兵都微微担心的看着李佑，这个时候，周立凯好意的提醒，李佑也是将声音给放低了道：“啊我知道了，这个孩子你是从哪里捡到的？”
“一位叛军逃兵为了伪装自己，所以拐了这个叫衡儿的女童做自己的女儿，我们在渡头的时候差点就错过了，好在衡儿很聪明，知道喊我们救她！”
“啊原来是这个样子。”李佑微微的点头，然后慢慢的走到了李衡的面前，看着五岁的李衡，李佑‘咦’了一声笑道：“哎你们来看，这个家伙和本王长的很像！”
李佑哈哈一笑，而就在这个时候，不知道是睡饱了，还是被李佑给吵醒了，李衡揉了揉自己的眼睛，跟着慢慢的睁开了眼睛。
而当李衡将眼睛睁开之后，陌生的环境，陌生的人，直接让家伙大声的哭了起来。
“啊啊我要娘亲，我要娘亲！”
李衡大声的哭着，一边的周立凯连忙用埋怨的眼神看了一下李佑，意思你的声音怎么这么大，李佑倒是很委屈，自己的声音一点也不大，可是周立凯没有给李佑解释的会，而是上前一把将李衡给抱了起来哄道：“衡儿乖，周伯伯在这里不要哭了周伯伯已经派人去找你舅舅去了，很快就会找到的！”
“可是我想要娘亲娘亲生病了，衡儿想要娘亲！”可能是因为起床之后没有熟悉的人在身边，李衡只是想要自己的娘亲。
脸上的金豆子那是越来越多，眼睛都快哭红了。
一边的周立凯等人都着急死了，好在李佑这个时候嘿嘿的挤了过来，上拿出了一块巧克力道：“你是叫李衡吗我叫李佑你要是不哭的话，我可以将这个给你吃。”
巧克力散发着诱人的光泽，果然，吃的哄孩子是最好使的，看到巧克力，李衡终于不哭了，而是舔了舔嘴唇止住了哭声道：“真的吗？”
看到家伙不哭了，李佑连忙将巧克力给塞进了李衡的中道：“当然是真的拿着吃吧！”
见李佑真的将巧克力给自己，李衡连忙破涕为笑，开心的吃起了巧克力，看到李衡不哭了，这边周立凯将李衡给放到了床上，微微喘了口气笑着道：“这家伙睡着的时候真可爱，不过，这醒了哭起来，也真的是挺让人头疼的！”
“呵呵喜欢孩呀？”李佑微微一笑：“这些回去让你娘子给你生一个，对了，听你凑够三百积分了，水晶镜给你留一面。”
“那就多谢公子了！”周立凯嘿嘿一笑。
“走了！”肖常走了进来喊道：“该我们出去第三轮了！”
肖常完，一群人就往外走去，这个时候，李佑喊道：“哎什么情况，四哥，你的女孩你不看了？”
“我不行呀我等下出去追剿一会，跟着还要帮着衡儿找一下舅舅这个要不大哥帮我一下！”周立凯看向了一边的薛仁贵。
薛仁贵一听，脸色一僵，看着正在吃巧克力的衡儿，有些足无措的连忙摇头：“我不行的这娃娃我一点都不知道该怎么管，要是大一点是个男孩我还能教他练枪，这个女娃娃，你让我怎么办？”
“切！”李佑一个鄙视，这叫什么话呀不过，薛仁贵的话也道出了古代父子和父女之间的关系，我想很多人心中理想的父子之间的关系是亲密无间的朋友，但是事实却是，这样的父子关系是很少的。
即使是到了现代，很多人的父亲都会很传统，不太可能像朋友那样，可以做到无话不。即使，这对父子的心中清楚地知道是爱对方的，但是却不能表达，既不能用语言出，又不能大胆地做出一个拥抱。
古代传统的父子关系，其实就是这样的。
历史上曾出现以孝治天下，孝就是子女对父母的孝，是治国的根本。
而中国古代社会又是以男人为主导的，所以父与子之间慈与孝，是维持社会运转的重中之重。
经过千百年，这种观念，已经深入人心。所以当时社会，孝不仅是一个人应有的美德，也是一个人必须应尽的义务，一旦被认为忤逆不孝，就会被所有的人所不齿，被责骂为禽兽不如，甚至可能会有杀身之祸。
舜的父亲每天都想杀死舜，但是舜仍然对他尽孝道。“亲恶我，孝方贤”，所以舜才成了圣人。
有了这样的观念，并且上升到了治国的高度，父子之间就不可能平等的。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须静听。父母责，须顺承。”子女须对父母绝对恭敬顺从，子女无形之中也会对父亲产生畏惧之情，不可能成为知心的朋友。
相对与父亲的严谨角色，母亲就缓和多了。所以古诗词中有许多直接表达思念和感恩母亲之作，却没有文字表达对父亲的那种感情。
中国传统的父子之情，永远有一层隔阂，心中炽烈，却有着不能亲近的疏离感。并羞涩于咏言语表达，显得生硬而又淡漠。能感受到你爱我，我也爱你，但是这种爱只能隐藏在心底。惟有等到生离死别之际，才会不能自已地用泪水发泄出来。
所以像薛仁贵这样的古代男人，基本上不太懂得和孩之间互动，有人一定会问，周立凯互动的还可以呀，那是因为周立凯还没有孩，并且他的互动其实就是给酒精巧克力。
要不然他也不太会和女孩玩耍。
“你们都走吧就让这个丫头跟着我。”李佑嘻嘻一笑，要知道李佑可是从就带自己的妹妹，对照顾女孩还是颇有心得的。
“你可以？”众人有些惊讶得看着李佑，毕竟李佑是皇家人，谁也不知道不他会不会带孩，要是一怒之下将衡儿给砍了，大家找谁理去。
“怎么了本王带兕子带得不好吗？”李佑微微一笑。
大家这才微微点头，确实李佑对晋阳公主那是很好的，大家这才放心，于是李佑在洪县就多了一个尾巴而李佑现在还不知道，这个尾巴对他有多重要。
“你叫什么名字？”
一块巧克力吃完，衡儿的肚子反而更加的饿了起来，这个时候，李佑就拿出一包方便面来给衡儿泡着吃，不过，吃泡面要先烧水。
李佑有一个炉子，买了点酒精膏，用打火一点就燃了起来。
看得一边的衡儿一愣一愣的。
“你这个火镰好厉害，居然可以打出火来？”衡儿歪着脑袋在一边惊骇的道。
唐朝使用火镰或燧石打火，引燃火绒，然后取火。
当时火镰这样的东西都是系在腰带上随身携带的。
有人一定会问火折子呢据呀这个是据，火折子是在南北朝时期才被发明出来的。火折子的发明者是一群不知名的宫女。在南北时期，战争不断，那时候军队的人每天吃不饱，物资也短缺，尤其是缺少火种。每天只能吃生食冷饭，几个宫女就发明了当时的火柴。
后来古代人才普遍使用上了火折子。
唐朝的火折子，在民间它叫枚子纸，很粗糙，土黄色。它的制造原料应该不外乎树叶，枝，皮，草，竹子，芦苇和庄稼桔杆了。
至于里面放有何种化学燃料，咱不好。
我只知道这种纸很粗，多孔，但很柔。人们把它折叠多折，有一指多宽，有一尺多长。用它生火时，人们一拿火石，把火折子上头和火石放剂拿在一起，一拿火镰用力上下打火石，火星澎到枚子纸上，立马就会引燃着火。
也就此时大唐的火折子，还是火镰来引火的，大概要到唐朝过后，人们可能发现了矾，硫磺等诸多易燃化学物质，人们把这些易燃物质运用到了火的上面，那个时候，火折子就不需要火镰，只要你等到要用的时候把折子中的火星吹燃，就会冒火了。
“厉害吧！”对于衡儿的惊讶，李佑十分的得意，只见李佑摆弄着一个锅放到了炉子上道：“等一下会更厉害，我会煮一锅你从来没有吃过的好面条给你吃让你吃了一碗，还想一碗。”
“不可能衡儿最喜欢吃娘亲做的面条娘亲做的面条，才是最好吃的。”家伙据理力争。
“是吗那你娘亲呢？”李佑下意识的问道。
“嗯！”李衡皱了皱眉头想了一下：“娘亲生病了，要去很远的地方治病，所以娘亲让舅舅带我去长安找爹爹。
其实呀以前娘亲最讨厌衡儿问爹爹的事情，但是这次娘亲却让衡儿去找爹爹衡儿十分的开心！”
此话一出，李佑的眉头也是微微的皱了起来，或许孩子不懂，但是作为成年人的李佑却很清楚，这应该是李衡的娘以前和李衡的爹闹矛盾了。
而且矛盾还很大，要不然，不可能让对方五年不见孩子。
现在应该是李衡的娘生病了，可能知道自己不行了，所以就让自己的弟弟带着自己的女儿去找以前自己的相公。
家伙不知道自己的娘亲已经不在了，还沉浸在就要见到自己爹爹的喜悦中，可是家伙前面的路却充满了很多未知的事情。
家伙的爹会不会认家伙，家伙的娘，家伙再也见不到了。
看着正捧着脑袋看着烧水的衡儿，李佑的心中微微一疼。