见到老杨，我把事情的经过简单一，老杨点了点头，也不废话，到里屋拿了几样东西便跟着上了车。
再次站到了董向进的坟前，老杨先是赞叹这地方风水好：“这真是难得一见的阴宅宝穴，在们的‘东、西、北’三侧种六棵柳树，加上墓主人的坟头，恰好组成北斗七星，这也是福泽后人的风水格局，在风水堪舆学上是有法的，这一切都没问题。”
听老杨这么一，我反而被弄得一头雾水，低声：“这坟地中弥漫着一股阴煞之气，而且和董向进闺女办公室里的阴气为同一种又是咋回事？”
老杨点点头，走向距离我们最近的一棵柳树。
“我是这坟地的选择以及风水格局本身没问题，但不代表没有人蓄意改变了格局——你子学艺不精啊！”老杨摸了摸第一棵柳树的树干，然后似笑非笑地瞟了我一眼。
当着吴浩然和程的面，我有些不好意思。
“这个这个我当然知道啊！风水格局一旦被破坏，反而会适得其反，这格局之前对主人多有益，之后就会有多大的反煞之气。”
老杨已经走到了第三棵柳树前，上下打量了一番，并没用搭理我。
“可是可是”
我话刚开口，就听老杨指着第四棵柳树低声道。
“这棵柳树？”我上下扫了一遍，并没发现眼前的柳树有何异常。
老杨点点头，随即附身把鼻子凑到树干上使劲闻了闻：“没错！带铁锨了嘛？”
程明显被整懵了，被吴浩然踢了一脚才如梦方醒。
“有！有！在在后备箱，我马上去拿啊！”
几分钟后，程扛着两把铁锨气喘吁吁地跑了回来，吴浩然眼疾快，赶紧抢过一把：“老先生，挖哪里？”
老杨指了指第四棵柳树：“围着树干挖！心别弄伤了树。”
“好来！”
老杨完后退了两步，吴浩然和程随即靠过去，呼哧呼哧地开始挖起来。
挖了大约五六分钟，吴浩然忽然停住了：“好像好像有东西，是是被褥之类的。”
老杨走过去，只看了一眼，便冷冷一笑：“就是这玩意！心翼翼地把它挖出来。”
俩人也很卖力，直接蹲下，握着铁锨头清理了一番四周的土，随着他们的不断清理，一个裹着的被褥出现在了视线中。
俩人心翼翼地配合着把鼓鼓囊囊的被褥铲了出来，刚放下，被褥的一角开了，一个发紫的婴儿赫然伸了出来。
吓得吴浩然和程赶紧往后退。
“我的妈呀！这里这里怎么会有死孩啊！”
吴浩然干脆躲到了我身后。
老杨从一侧捡了根树枝，然后走到婴儿襁褓边上，三下五除二，便挑开了被褥，婴儿的全身随即显露了出来。
看着是个七八个月大下男婴，穿着红色的肚兜，左的腕上还缠着一条红绳，让我觉得恐惧的是，男婴竟然面带笑容。
作为法医，从专业的角度，这绝对不合理啊！且不他是怎么死的，在死亡前的一刹那，绝对是痛苦的，老人出现回光返照，偶有“笑着咽气”的现象，但孩，尤其是婴儿绝对不会。
那么只有一种解释，那就是他是死后才出现这种表情的，也就是，眼前的这具婴儿尸体被人动过脚。
我都看出来了，老杨自然更能看出来。
“这是怎么回事？”我压低声音问老杨。
“子婴凶煞古曼童！泰国的一种十分邪恶阴毒的养鬼术！”
我一惊：“又是南洋术士！”
“可能董家丫头被你送她的那张符箓护佑，正常的邪物没法靠近，所以才从董家的坟上动脚！”
这话我不是很明白，忙问：“我听泰国养的鬼，只是利用孩的魂魄，可眼前却是一具尸体”
老杨冷冷一笑，反问我：“你们为什么来的董家坟地？”
“为了找董若兰——也就是董向进的闺女！”我话刚完，自己也明白了，话锋一转，“你是婴儿的魂魄已经压到了董若兰的身上？”
老杨点点头：“这么也对，但并不准确！”
“什么意思？”
“那闺女身上有克制阴邪鬼物的上乘符箓，正常情况下泰国的鬼婴也没法靠近！”
“那是咋回事？”
“这鬼婴骑在了董向进或者他儿子的魂魄上，这样再压了董家闺女的身，也就算间接地破除了符箓的效果。”
我恍然大悟：“那董若兰现在在哪呢？”
老杨低头看着死孩，稍微一沉思：“那还得问问它！”
我只是有些懵，只听身后传来“啪嗒”一声，我本能地扭头看去，就看到程满脸恐惧地坐在地上，还在不停地往后挪动身体。
老杨从包里拿出一沓黄纸，嘴里念念有词，然后双一捏，黄纸缓缓燃烧了起来。
老杨等到火势旺盛，挥扔到了死孩身上。
一分钟之前，死婴儿还浑身发紫，没有丝毫腐烂痕迹。
可随着燃烧着的黄纸烧成灰烬，死婴儿也慢慢随之腐烂，以肉眼可见的速度变成了一具白骨。
这下程和吴浩然再也扛不住，尖叫着后退了二三十米，然后紧紧靠在一起朝这边张望。
等到婴儿尸骨完全白骨化，老杨才转身对吓破胆的吴浩然和程喊：“用最快的速度弄两三只鸽子来，记住！不要纯白色的。”
俩人一听，不约而同地点头如捣蒜，尤其是程，脸上浮现出了如释重负的表情。
“好！好！我们我们马上去啊！”
俩人朝着越野车狂奔而去。
俩人离开后，老杨再淡淡地开口：“子，看来这家伙也到了黔驴技穷的地步，这是灭了他的大好时啊！”
我瞥了他一眼，他眼神里竟然透着凶光，这还是认识他这么久以来，第一次看到。
我没做任何回应。
“子！今天就算给你上最后一课吧！”见我没话，沉默了足有一分钟，老杨再次开口。
“奥！教我什么？”
“也不算是教——给你讲讲泰国的养鬼术！”
我点了点头，侧过身认真听着。
“泰国目前是东南亚国家养鬼最盛行的一个国家，有一种专门养鬼的职业，也就是泰国巫师。巫师一般会选择婴儿的尸体，配合上尸油以及象牙、骨灰等来制作鬼，而且鬼还分有不同的等级，最常见的称之为鬼曼童。这些养着的鬼是有灵力的，到看家护院，大到可以改变人的运势，甚至替人扫平障碍。”
我想起老杨之前过，其实无论是东洋还是南洋，它们的术法都是前秦时期由我国传入的，白了，华夏术法是它们的爷儿。
“那泰国养鬼术也是我国传入的？”
老杨嘴角微微一扬：“对！就是由我国的茅山养鬼术演变而成的。”
“茅山养鬼术？”之前我只听过茅山道士。
“茅山的养鬼术总的来算是一种勾魂之术，比现在泰国的养鬼术更高明，他们会找到刚去世不久的童男、童女的下葬地点，得到了这些孩子的生辰八字以后就可以做法。要先把墓中的尸骨取出一部分，然后施以咒语，在坟头不远处选一树的枝干立在坟头上，这样就可以将其魂魄收住，最后可变为养的鬼。”
老杨一口气介绍完泰国养鬼术和茅山养鬼术的种类、表现，以及对付的方式。
大半个时后，吴浩然和程气喘吁吁地跑了回来，俩人里各提着两只灰色的鸽子。