三国演义？罗贯中面上的表情顿时尴尬，那不是我写的吗？
虽然，在初看到神迹内书写的标题就感觉与他有点关系，但没想到真的是他。
不过，幸好神迹内没有讲出他的名字。否则，真的会被人打。
而且，让他不明白的是，不过是个话本，怎么竟有人相信呢？难道他们不看历史吗？更重要的是，竟然被神迹称为四大名著。
罗贯中觉得自己有必要闭门不出，以免被人堵在门口暴打，那就有点不美妙了。
内心迅速的做好决定后，他将视线投放在神迹。
在书中，周瑜被诸葛亮气了三次后给气死，并且留下“既生瑜何生亮”的千古名言。如此的情况，自然而然就让人误以为周瑜是个心胸狭窄、嫉妒贤能、气量狭的人。
“污蔑！赤裸裸的污蔑！”鲁肃听到这里，顿时瞪大眼睛，“究竟是谁写的！？”
有听过周瑜风姿的曹操摸着长须的下意识地握紧，以至于被胡子被扯住，使得他眉眼受到些许影响。
但曹操已经顾不得疼痛了，他抬眼朝着面前的郭嘉问道：“我刚才听到了什么？”
事实上，这也是曹操有点怀疑是不是他听错了。否则怎么会听到这么离谱的事情呢？
就拿他所知道的周公瑾来讲，不是那种气量狭的人。写这书的人是跟他有仇吧！
一时之间，他也都有些怀疑，书里面他的形象是不是也被抹黑了。
而且，这写书的未免也太捧这个叫诸葛亮的人了吧！？
还没有出山的诸葛亮听到这些内容后，眉眼染上些许无奈。
此人的写法未免也太过了。
实际上，历史中的周瑜与诸葛亮两人并没有见过面。首先从两人的出生日期可以看出，5年出生的周瑜比年出生的诸葛亮大6岁，当时诸葛亮出使东吴时，周瑜已是都督，负责前线的事情。有关于结盟之事由鲁肃负责，所以两人不可能见过面。诸葛亮也不可能留在东吴等周瑜回来见面再离开。
至于后来的赤壁之战，诸葛亮是在刘备身边。赤壁之战后，刘备去京口与孙权会晤也是在20年底，但那时候的周瑜并不在京口。而且，周瑜是在20年2月时就病逝了。如此，哪里来的气死呢？
猛然知道死期的周瑜微皱眉头，在他身边的孙权则是睁大眼睛，不敢相信这件事。
“不过20年死亡？”这个日期还是让人有些费解，好在他们又从神迹中看到20年其实是建安十五年。
从这样来讲，公瑾的时间岂不是剩不了几年了吗？
还有病逝，这让孙权忍不住抓住周瑜的略微强硬的道：“接下来的时间里，你可是要好好的给我把身体养好。”
不用孙权如此要求，周瑜也定会预防。
相比之下，还是先将神迹中的内容记录下来。
不过，他仍然对写此书的人感到万分的离谱。
毫不相干的两人，以那样的方式进行抹黑。其中被抹黑的人还是他，都让人怀疑是不是挖了他家祖坟。
巧的是，曹操也这样想。是不是周公瑾挖了对方的祖坟，才被下如此黑？
以上为历史中记载，我们再来讲在三国志中，描述的周瑜与诸葛亮也只是短暂见过，并没有长时间相处，所以两人根本不熟悉。既然不熟悉，那周瑜被诸葛亮的气死之言就更属于无稽之谈了。
但是，也因为这样的描写，致使一些人真的以为周瑜被诸葛亮气死，是个容不下别人的人，形象受到了严重的损害。
现在我们开始第二条谣言：
徐达吃朱元璋赐予的烧鹅而死
会
有这样的谣言是因为徐达当时患了背疽，大家都不能吃蒸鹅，吃了会让他的病情加重，但是朱元璋还是给徐达赐了一盘鹅肉。然后徐达含泪吃下，没多久就死亡了。
再次听到这事的朱元璋深呼吸，但还是忍不住暴怒：“朕是那种滥杀功臣的人吗？”
他要杀人会用这种段吗？也未免将他想的太人了吧！
“而且，咱要杀人就直接杀了，何必使用这种道！”朱元璋对传出这种谣言的人感到非常不满。
徐达闻言表情有些尴尬，实在是当事人之一的人还是他。
虽然那是他不知道什么时候的事，但此种法也确实不符合陛下的性格。就拿他所认识的朱元璋，如果真的想要杀他，就会像他的那般杀了。
其他在场的人则是摸了摸鼻子，为自己先前心里的想法感到不好意思。
毕竟，会有那般的流言，则是明朱元璋确实有那样的意思。哪怕，神迹内表明是谣言，可还是让人忍不住在意。
朱元璋没有注意他们的表情，而是死盯着神迹，他倒是要好好看看，到底啥东西？
那么在这之前，我们先来蒸鹅会让背疽加重吗？背疽，是种会导致人背部局部皮肤肿胀坚硬的毒疮。如果没有抗生素，就会变成难以医治或者非常致命的病症。
而鹅肉没有医药书明确的表明它会加重背疽，相反，它是道非常有营养的食物，具有丰富的蛋白质和维生素。还能够增强体质，是吃不死人的。
不过，在本草纲目中有患皮肤病的人建议不要吃鹅，容易发疮。但同样没有明吃鹅会让人死。
抗生素？背疽？
蛋白质？维生素？
虽然有些东西不太明白，但是所有人的都听懂了吃蒸鹅是有好处的。
所以，陛下是没有杀徐达将军的。
想着这点的他们继续听着神迹的内容。
况且，历史上朱元璋究竟有没有送给徐达这只烧鹅也存疑。除了野史中有描写，正史中不管是明史明实录都没有相关的记载，有关于徐达的死亡也只是记载他病逝于背疽。
“咱就知道，怎么可能会那么对待好兄弟？”虽然能听出来朱元璋对语气相对方才来有所好转，但在场的人依然能够感觉到他还在生气。
不过，他们也能够明白。子无须有的事情被编排成这样，谁不生气。他们丝毫不怀疑，如果被陛下知道是谁传出这种谣言，定会找出那人扒了皮。
也不知道是不是神迹考虑到这方面，也就没有明。
他们抬眼瞥向正注视着神迹的朱元璋，又心翼翼收回视线，将目光也放回神迹。
再来，我们为什么会有这样的谣言存在。有人是朱元璋想要杀徐达，才会想出此种方法。但是这个逻辑明显不通，朱元璋毕竟是个皇帝，他如果真的想要杀一个人，随便找一个理由就好了，何必如此多此一举。
还有，朱元璋在徐达死后将他追封为中山王，谥号“武宁”，葬在钟山之阴。还亲自为徐达撰写神道碑文，允许他配享太庙。从这些也可以明，朱元璋没有必要赐烧鹅毒死徐达。
如果前面的内容可能会让人心生疑虑，但现在听到的内容却是让人生不起朱元璋真的要杀徐达的想法。
毕竟，进入太庙这是独一份的，能拥有这样的殊荣完全可以明朱元璋对徐达的看重。
然而这样的看重居然还有人传播谣言，一时之间，在场的官员不知道该什么表达自己的心情。
但此时的他们对于徐达的结局是感到羡慕的，也不知道他们死后又会是什么样的情况。
与他们不同的是，朱元璋很是高兴，但越高兴脑海里越
忍不住想到神迹内的事，忍不住咬牙切齿：“这神迹也真是，怎么就不给老朱明写那野史的人到底是谁呢？”
他不相信没有相关的名字，但神迹不表明，他只能把那口气咽到肚子里。
可就算如此，朱元璋心里还很不爽。
而徐达则是内心颇为激动，又带着些许感动。
虽然，被告知了死亡的原因，可在知道死亡后的情况，也是能够让人高兴的。
但不管他多高兴，神迹还在继续进行着。
接下来我们开讲第三个谣言：
雍正篡改遗诏夺取皇位
讲这件事就不得不起九子夺嫡了，对于这件事我看有很多人都有**，那么我就将房间调成麦序模式了，房间成员可以排队发言，我也趁着这时间去喝点水啦～
旋即，观看神迹的诸朝之人就见屏幕右侧几个人进行着排麦：
[韩虞笙]
[我是智性恋]
[四爷好忙]
[一口一个仁尼]
[禵祥一生]
[秦始皇的宝贝]
[曹操速来围观]
但让人感到困扰的是这些人的名字太过古怪，想要像之前那样忽略着实有些难度。
尤其是一眼就看到的“秦始皇的宝贝”“曹操速来围观”这两个名字，让人心里格外的不得劲。
他们实在是没有办法将宝贝与秦始皇联系在一起，而且这个宝贝又是指的什么呢？
某些人的表情格外的微妙，心里忍不住多想。
相比之下，关注“曹操速来围观”的人就没有那么多了。
毕竟，他们的注意力全部被名叫“秦始皇的宝贝”给吸引走了。