李林甫被掐着人中弄醒后的第一件事，就是对杨、安两人破口大骂。
杨国忠谨记杨玉环的暗示，坐在凳子上低眉敛目，不为所动。安禄山倒是口中讷讷，试图辩解，只是他这一张口，立刻就吸引了李林甫的全部火力。
刚才为了救治李林甫，侍从们解开了他腕上的麻绳，只保留脚踝的束缚。如今双重获自由的李林甫嘴上痛骂尤嫌不够，最后干脆撸起袖子，对准安禄山的肥肚拳如雨下。
李林甫年纪极大，安禄山又是武将出身，奈何禄山畏其久矣，李林甫挥拳，他竟然不敢避开，只得一边生生受着，一边哭嚎着向圣人求援。
李隆基冷漠地看着两人狗咬狗，嘴角笑容既嘲弄又畅快。
圣人不救，只得自救。安禄山猛地伏倒，脚往腹下一缩，随即顺着李林甫的出拳力道一骨碌地滚远，堪堪停在杨国忠凳侧。杨国忠瞥了安禄山一眼，面无表情地保持沉默。但不过片刻，他脸上这种虚伪的平静就被击碎了——
李林甫病逝后，杨国忠继任宰相。起杨国忠，人人都知道他靠着杨氏姐妹才能位列朝堂，若安禄山对老谋深算的李林甫还有几分惧怕，那对靠着裙带关系上任的杨国忠则根本不放在眼里。
杨国忠脸色青白，脑门青筋直跳，但水幕声音不仅没有停下，反而变本加厉掀他老底：
起来，杨国忠还有个外号叫“绿帽宰相”。开元天宝遗事有载，杨国忠出使浙江，回来后发现自己的妻子竟然怀孕了。妻子告诉他，这孩子是她在梦中和他交合所孕。杨国忠听完后回答：“这是我们夫妻互相思念，感情至深的原因。”因此，当时人们都在背地里耻笑他。
感受到众人隐晦而复杂的目光，杨国忠涨红了脸，额上的青筋条条绽出。他口中喃喃，着什么“殷祖简狄吞鸟卵而孕”、什么“华胥履迹生伏羲”李林甫不给面子地放声大笑，鼓掌高喊“绿帽相公”，就连李隆基都忍不住嘴角一弯。
这个“孩子”真正的父亲到底是谁，史书无载。不过能让之后贵为权相的杨国忠隐忍不发、笑咽苦果，想必孩子生父的地位应该非比寻常吧。
水幕话音刚落，整个亭子顿时寂静一片，杨国忠絮叨骤止，两眼发直，其余的人不由自主地将目光偷偷瞥向
“看朕作何？！”李隆基拍案而起。
众人面上低眉敛目，思绪却已狂野奔腾，其中尤以杨贵妃为最——圣人好色，她素来看在眼里，都妻不如妾，妾不如偷，难道和姐姐们眉来眼去还不够，圣人他又双叒
杨国忠胸无大志，喜好享乐。他曾经对人谈起自身志向，直言“要取乐于富贵耳”。得宠后，他便开始纵情享乐、作威作福。每逢玄宗贵妃游幸华清宫，杨氏姐妹总是先在他家集合，用各色珠宝装饰车马，彼此竞赛，而杨国忠更是持剑南节度使的旌节在队伍前方耀武扬威、卖弄权势。
杨贵妃拨弄着腕子上价值千金的翡翠镯，不以为意地撇嘴。杨国忠倒是一个激灵，迎上李隆基不善的目光，结结巴巴地解释：“圣上，娘娘千金之躯，臣、臣举旌节乃为护送，绝、绝无炫权之意。”
关于杨氏兄妹的骄奢淫逸，杜甫曾于天宝十二载作丽人行，此诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的排场，从侧面反映了安史之乱前夕唐朝贵族的腐化和堕落。
听到这里，杨国忠一跃而起，望向杜甫的眼里不由带上杀意：“你到底写了多少诗？”
面对杨国忠的逼迫，杜甫眼如深潭、腰似青松，别有一番气度风骨：“回大人话，水幕有言，此诗作于天宝十二载，现今天宝十载，臣不知未来之事。”
“坐下！杨钊，你若问心无愧，何惧子美爱卿作诗？”
“朕倒是想听听，天宝十二载你到底做了什么荒唐事！”
三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠微匎叶垂鬓唇。背后何所见？珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
杜甫在丽人行的开头用细腻的笔触详细描写了杨氏姐妹的娇艳姿色，用华丽的罗裙和精美的头饰展现了她们的高贵地位。
听到水幕夸赞自己，杨贵妃脸上不由露出一丝得意。她朝杜甫点了点头，轻声赞许：“写得倒不比太白差。”
“紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀筯厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。”中间这八句，杜甫着重描写了三位夫人宴饮时的奢华场面。玉盘翠碟盛满山珍海味，三位夫人却迟迟不动筷，只因她们早就吃腻了这些美食。
“后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白蘋，青鸟飞去衔红巾。炙可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！”全诗最后六句描写了宰相杨国忠参宴的排场，最后一句更是意味深长。明明是游宴，为何他人靠近，宰相就要动怒？正所谓绿人者，人恒绿之，月兮在这里就简单提示一句，乐史杨太真外传有载：“虢国又与国忠乱焉。”
天宝十二载，曲江边的杨氏兄妹对美食厌饫难咽，与此同时，关中地区因接连降雨导致严重饥荒，民不聊生。玄宗也曾关切雨灾，但杨国忠却故意让人拿好庄稼给玄宗看，并谎告玄宗“降雨虽多，却不至于伤害庄稼”，终让玄宗信以为真。
此外，杨国忠还令御史弹劾上奏水灾情况的太守房琯，导致后来再无官员敢汇报实情。杜甫哀叹民生，作秋雨叹三首，其中有一句“禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息”的就是灾情无法上达天听之事。
贞观十二年
“禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。”
李世民喃喃着杜甫那句描写天宝水灾的诗句，眼角逐渐湿润。
去年九月，黄河泛滥，李世民曾亲自到洛阳的白司马坂查看灾情。
面黄肌瘦的灾民在荒芜田间或站或坐，眼里浑浊而空荡，如同一群行尸走肉。当李世民带着救灾的将士在他们面前打开粮锅时，他们麻木的面孔终于有了活人的情绪。他们捧着碗跪在李世民的面前放声大哭，声音悲切凄凉，听得一旁的官兵都满眼含泪。
如今，随着天幕念诵着杜甫的诗句，那凄厉的哭声又在李世民的耳边响起。
“子可恨，子可恨！”
李世民仰天长叹，就连一旁侍候的朝臣也都眼中含泪。
贞观的君臣在天幕下痛惜长叹，天宝的君臣在亭子里相顾无言。
水幕语毕，在李隆基看死人一般的冷峻目光下，杨国忠从椅子里缓缓滑落在地。他的嘴巴开开合合，却挤不出一个字，最后浑身如过电般一颤，裤|裆处顿时传来骚臭。
李隆基厌恶皱眉，他虽恨杨国忠欺上瞒下，但此刻，他的心思全部落在了那“天宝十二载，关中雨灾”上。李隆基终于从歌舞升平中醒来，浑浊的眼眸逐渐闪现清明：
“去！让户部尚书和侍郎去书房候着。”
咳咳，我们回归正题。若李林甫为安史之乱埋下了隐患，那杨国忠就是这场战争的导火索。李林甫死后，杨国忠很快就将矛头对准了他，时不时向玄宗告状安禄山有谋反的野心和迹象。
当时安禄山虽已掌握河北全部兵马，但从某种程度上来，他并没有这么急着谋反。史书载，安禄山一直担心师出无名，本想等玄宗驾崩后再趁找由头叛乱，倒是杨国忠为了证实自己的正确，对安禄山步步紧逼。杨国忠一边向玄宗反复他坏话，一边又派人围捕他身在长安的亲信，试图激怒安禄山，逼其速反。安禄山反后，朝野震惊，唯杨国忠一人面色得意。
安禄山造反后，名将哥舒翰领命镇守潼关。潼关地势险峻，易守难攻，在哥舒翰的守卫下，叛军长久不得进。可杨国忠见哥舒翰在潼关迟迟不出，在玄宗身边反复煽风点火，暗示哥舒翰亦有反迹。哥舒翰被逼无奈只得出关，由此潼关失守、王师溃败，战场形势急转而下。
李隆基深深吸气，不发一言，只是拿起桌上茶盏一顿牛饮。
短时间内受到太多刺激，气血在胸膛里冲撞，太阳穴鼓鼓跳动，年逾六旬的李隆基头晕目眩，面若金纸。
听完水幕之言，杜甫心头虽有不满，但见圣人脸色难看，气喘吁吁，他终究还是忍不住上前劝慰：“圣人此事尚未发生，犹有挽回余地。”
对上杜甫赤诚的眼睛，李隆基艰难点头。
“朕知道，朕撑得住朕必须得撑住！”
这边的李隆基还“撑得住”，那边的安禄山却“撑不住”了。安禄山横眉怒目，喉咙里发出野兽般的咆哮。
安禄山原本还有些心虚，但如今他怒火中烧，直接把所有过错都归咎于杨国忠，俨然把未来的自己当成了“不堪陷害而被迫起义”的可怜。
若不是杨国忠，自己不一定啊呸，是一定不会造反或者，起码不会在圣人在位时造反！都是这贼人死死相逼，才让自己落得如今下场！
安禄山越想越气，眼见杨国忠近在咫尺，他怒吼一声，直接翻身来了个“泰山压顶”，靠着一坨肥膘把他压进了地上那泡尿渍里。
“叫你害我！叫你害我！”
安禄山恨不得直接压断杨国忠的骨头，把这靠女人吃饭的老滑头弄死在原地。尽管脚不得开脱，安禄山仗着自己两百多斤的肥肉，竟然直接把杨国忠压得老脸贴地，不得不在尿臭中狼狈挣扎。
一时场面混乱，李隆基却自顾自地埋头喝茶。
杨贵妃足无措，她拉不动安禄山，又不能眼睁睁看着干儿把族兄压死。思前想后，她最后还是扑到了李隆基膝头，哀哀垂泪：“圣人，妾身——”
好了，完杨国忠，我们就来聊聊“祸国妖妃”杨玉环。
作者有话要： 补充：
、杨钊：杨国忠原名杨钊，直至天宝九载方被赐名“国忠”。
2、绿人者人恒绿之：李隆基与虢国夫人等是否有染，目前文献不足，尚无定论。除张祜集灵台其二外暂无史料。但本文名为我用古诗剧透历史，以诗歌为重，因此暂取张祜法，认为二人有染。
——
史料：
、梦中有孕：开元天宝遗事卷二
杨国忠出使于江浙，其妻思念至深，荏苒成疾，忽昼梦与国忠交，因而有孕，后生男名朏。洎至国忠使归，其妻具述梦中之事，国忠曰：“此盖夫妻相念，情感所致。”时人无不讥诮也。
2、安禄山与杨国忠：旧唐书列传卷五十六
时安禄山恩宠特深，总握兵柄，国忠知其跋扈，终不出其下，将图之，屡于上前言其悖逆之状，上不之信。是时，禄山已河北，聚幽、并劲骑，阴图逆节，动未有名，伺上千秋万岁之后，方图叛换。及见国忠用事，虑不利于己，禄山遥领内外闲厩使，遂以兵部侍郎吉温知留后，兼御史中丞、京畿采访使，内伺朝廷动静。国忠使门客蹇昂、何盈求禄山阴事，围捕其宅，得李超、安岱等，使侍御史郑昂缢杀于御史台。又奏贬吉温于合浦，以激怒禄山，幸其摇动，内以取信于上，上竟不之悟。由是禄山惶惧，遂举兵以诛国忠为名。玄宗闻河朔变起，欲以皇太子监国，自欲亲征，谋于国忠。国忠大惧，归谓姊妹曰“我等死在旦夕。今东宫监国，当与娘子等并命矣”姊妹哭诉于贵妃，贵妃衔土请命，其事乃止。及哥舒翰守潼关，诸将以函关距京师三百里，利在守险，不利出攻。国忠以翰持兵未决，虑反图己，欲其速战，自中督促之。翰不获已出关，及接战桃林，王师奔败，哥舒受擒，败国丧师，皆国忠之误惑也。
3、丽人行：杜诗详注