就算是大佛爷有了自己的空行母，和自己的空行母修行“大乐”，也不能在庙子之中。</p>
都是在庙子外面的“明妃院”之中。</p>
明面上，大佛爷亦不可破了自己庙子的规矩，所以白玛要走进去，须得化作了牦牛形状，是以“坐骑”的形式，踏入庙子之中。</p>
止有这样，她方才是陆峰这位“铁棒上师”的护法坐骑。</p>
是可以被允许踏入庙子之中的。</p>
于是陆峰道：“白玛，化作本形罢！</p>
与我一起进入了扎举本寺之中。</p>
无要冲撞了这殊胜的寺庙！”</p>
白玛听从自己本尊的言语，顷刻之间就化作了原型——一尊白色的牦牛。</p>
就算是站在了高大的陆峰身边，亦不逊色半分。</p>
充满了力量的感觉！</p>
虽然无有金刚杵，但是旁人也不会去看一只白牦牛是公是母，大家都会被这一只恐怖的白牦牛的力量感所震慑折服！</p>
陆峰抚摸着白玛的脑袋，领着白玛，冲着庙子的大门走了过去。</p>
这一次，无有人敢于和陆峰夺路。</p>
哪怕是带着白玛这样大的白牦牛，陆峰也觉得路宽敞的很。</p>
特别是走入了庙子之中的时候，这种感觉更甚。</p>
所有人都避开了二僧一牛。</p>
有的路并不算是很宽敞，可是却无人和陆峰走在一起。</p>
走过去，就是齐刷刷跪倒的僧侣。</p>
亦或者是双合十行礼的上师。</p>
这怪不得一些贵族老爷们不将人当做人。</p>
从如此来观，其余的“人”，不过是长得和他们自己仿佛的另外一种“牲畜”罢了。</p>
这种“牲畜”，比自己家养的猪狗还要听话。</p>
他们和自己，并无是同一种东西。</p>
——贵族老爷们是人，农奴却称呼不得一个“人”字了。</p>
更不要“巫教”本来就将自己当做是“神灵的子嗣”，身上带着神灵的血脉。</p>
不过陆峰看着这些，却无有此想法。</p>
应他何尝不是跪在这些人其中的一个呢？</p>
不过继续走进去的时候，“獒公僧”善意提醒陆峰，可以在另外一只上，持了“嘎巴拉法器”，一只持铁棒，另外一只持“嘎巴拉法器”，如此，方才能够显示的更加威武雄壮，不可叫人目视，叫人心生畏惧。</p>
以示佛法威严不可侵犯！</p>
以示护法殊胜不可冒昧！</p>
更显示出佛教护法的忿怒来！</p>
叫周围的人都知道他这位新上任的“格贵”。</p>
陆峰答应了。</p>
他中“嘎巴拉法器”不少，但是可以用在此时，充当佛法殊胜的，自然就剩下那来自于“智云僧”的“嘎巴拉碗”。</p>
于是乎，他一只五指如龙，把住“嘎巴拉碗”，如是拿着。</p>
另外一只拿着“铁棒”。</p>
行在路上，如一堵墙一样走过来。</p>
并且“铁棒”发出了“笃笃笃”的声音。</p>
“獒公僧”将此情看在眼里，比较满意，应这件事情是“丹罗仁巴堪布”提起，将永真拔擢为“格贵”，亦是“丹罗仁巴堪布”的金口玉言。</p>
若是永真做的不好，那其实就是落了“丹罗仁巴堪布”的佛面。</p>
“獒公僧”于公于私，都要心谨慎着自己要做的事情些。</p>
发现永真的“嘎巴拉碗”，成色无有问题，不像是一些僧人本事不到，寻不到“嘎巴拉法器”，便以“人骨法器”代替，但是装饰，有些太过于朴素了。</p>
不是很适合他如今“铁棒上师”的这个身份。</p>
鎏金带银，宝石镶嵌。</p>
对于他这样的大寺庙的僧人来，不同的“嘎巴拉碗”，亦有不同的构造。</p>
不过这一点上，“獒公僧”无有提醒永真。</p>
应永真现在就是“格贵”，他这样贸然提醒，不但无有效果，还可能会落了永真的面子。</p>
不如回去之后，准备一箱子珠宝和一个巧匠人，赠送于永真。</p>
叫永真也得了自己的好。</p>
陆峰当然不知道旁边还有人“蛐蛐”自己的“嘎巴拉碗”。</p>
要是知道了，陆峰也不生气。</p>
因为这件事情，实话，他没法子。</p>
就是这成色一般的“嘎巴拉碗”，还是智云上师的法器。</p>
就这，他想要，还无有这“嘎巴拉碗”的缘哩。</p>
前几天他倒是见到了一個好的“嘎巴拉碗”，不过却是真恩上师的“嘎巴拉碗”。</p>
止这一只碗，他也无有留住。</p>
留在了那狼头“厉诡”身边。</p>
暂时拿不回来了。</p>
不过这都倒是事。</p>
在庙子之中行走无多远，从大路行到了道上，陆峰就见到了自己的“官邸”，是一个不的院子，院门被漆涂成了天蓝色。</p>
此刻，“官邸”大门洞开，里面都是活动着的“差役僧人”。</p>
而在这个“官邸”大门的旁边，都是经幡上。</p>
经幡上，挂着几位“金刚护法”的种子字。</p>
从此处看去，这大院里面，拧抹布擦窗股柱子的，地上青砖洒水的，拿着扫帚打理门户的，一个二个都忙忙碌碌。</p>
见到陆峰和“獒公僧”，他们忙不迭要跪下来，却被陆峰阻止了。</p>
“都不许跪下。</p>
仔细做你们的活！</p>
里的活计要紧。”</p>
陆峰这样一，那些僧人干的更加卖力了。</p>
陆峰也无谎话，旁边的“獒公僧”也无觉得有甚么不对，止以为永真是要快快的住进了“官邸”之中。</p>
如此来的话，永真不叫这些人下跪，也是有道理的。</p>
这一间“官邸”，是一间三进三出的大院子。</p>
陆峰原本以为里面也会是扎举本寺外面的“木头建筑”。</p>
但是无有想到的是，这“官邸”里面的房子，却都是一溜水儿的青砖大房子。</p>
青壮高瓦，门两边还有门房一样的屋，两绺房子十分整齐。</p>
整个建筑，高梁建瓦，龙飞檐翘。</p>
有牌匾挂在了这正对门进去的大房子上面。</p>
上面竟然是“中原文字”。</p>
底下是一行草原的文字。</p>
作为注释。</p>
鎏金的文字，青蓝色的底色，金色的云纹。</p>
上面书写的是，掌堂殿。</p>
原本在这个殿里，坐着两个僧人，见到外头来人了，里面几个黄衣僧赶忙上前，他们应也就是“官邸”之中留下来的人。</p>
看来上一代“格贵”应是高升了。</p>
每一代“格贵”都会在自己任职期间，在“官邸”之中安插些心腹僧侣过来。</p>
这两位业巴，应是无有被带走的。</p>
他们早就得到了消息，知道新上任的“格贵”现在会来。</p>
他们对着陆峰礼拜。</p>
“顶礼永真格贵。”</p>
他们跪在陆峰的身前。</p>
“獒公僧”见到这里，知道自己的事情了了。</p>
他很有眼力见的提出自己须得去偏厅休息一番。</p>
陆峰便随一指地上的业巴，叫他带着“獒公僧”去偏厅休息。</p>
自己则是留下来，看看这“格贵”的“官邸”，到底是一个甚么章程。</p>
他也须得整理一下自己的这资源。</p>
上一次正儿八经当的“僧官”，还是在“无尽白塔寺”。</p>
不过在“无尽白塔寺”做“僧官”的时候，他是止吃饷不办事。</p>
反倒是在“日出寺”的时候，陆峰才是一个正经的主持。</p>
不过“日出寺”的情况，不能和“扎举本寺”相对比。</p>
“扎举本寺”的情况，要比他的“日出寺”要麻烦不少。</p>
他叫地上的“业巴”站了起来，问他叫甚么名字。</p>
“业巴”心翼翼的躬身碎步跟在陆峰的身边，宛若一只听话的哈巴狗儿，他听闻“格贵”询问，立刻道：“回佛爷的话，圆顶。”</p>
陆峰点点头，走入了这第一进的大房子之中，见到这房子也十分的宽敞，不过宽敞的有些“空旷”了。</p>
进去之后，竟然无有挂着唐卡。</p>
整个场面，光秃秃的。</p>
也无供奉着菩萨护法。</p>
方一进去，就一张八仙桌，两个八仙椅。</p>
除此之外，并无余物。</p>
就算是贼人进来了，也要掩面留下两文钱。</p>
那名叫做圆顶的业巴心里开始发虚。</p>
陆峰无搭理他。</p>
往左边一看，是一个门楣。</p>
</p>
门楣里面，是盘着的炕。</p>
上面还放着一个老榆木炕桌。</p>
炕桌上头，一盏琉璃灯，两床被子，这两床被子上面都磨起毛穗了，眼见着是有些年头了。</p>
好在上面无有跳蚤，还算是个干净。</p>
再看其余的地方，正是“老鼠跳入了空米缸——不是摔死就是饿死”。</p>
这里有用的东西都被带走了。</p>
连一个用来放书的书架都无。</p>
桌子上，连个茶壶都无有留下来。</p>
就算是上一位“格贵”带走了，这剩下来的两个“业巴”拿出来个茶壶的功夫都无有。</p>
不过看到这“凄凉”气象。</p>
陆峰忽而反应过来，问道：“偏厅可还有茶叶？”</p>
那圆顶立刻道：“有的，有的。”</p>
“那便好，这间屋是做甚么的？”</p>
陆峰指着这里问道。</p>
那圆顶上师立刻道：“回佛爷的话，这里是管家僧住的地方。”</p>
陆峰颔首。</p>
管家僧住的地方。</p>
——不管如何，管家僧的确是一位上师身边，最为妥帖的人儿了。</p>
那他带走了自己所有之物也算是正常。</p>
这情形自己再布置罢。</p>
“再看看后面的场景。”</p>
陆峰道。</p>
圆顶立刻带着陆峰朝着前头走。</p>
顺着这屋子出去，则后面又是一扇门，就在左边。</p>
从这门走进去，便有些“繁花锦簇”的样子了。</p>
这里亦有两个偏厅，一个主屋。</p>
比之于前面的一进院落，这二进院落格局要紧凑许多，一个花园，三件屋舍。</p>
这里却都是他这个“格贵”主人的房间。</p>
在这里两边的，都是他的“戒律僧”。</p>
亦都是随着他的“侍从僧”。</p>
有的时候，遇见了一些棘的事端，都是须得他这样的“格贵”和下的“侍从僧”，带着朵多僧兵上前的。</p>
这房间，陆峰无细看。</p>
暂时并不重要。</p>
再去看看后头的房间。</p>
止再往后，那门就锁住了。</p>
站在门前，圆顶拿出来了钥匙，有些踌躇。</p>
他提醒陆峰这里便是“污秽之地，贵人入内污了贵人的眼睛。”</p>
其实陆峰已经知道这后面是甚么了。</p>
浓烈的血腥味道，混合着其余诸般的味道在一起。</p>
这应该就是他这个“格贵”的刑房、牢房了。</p>
像是这样的刑房，牢房，在扎举本寺有不少，甚至有的大佛爷都有自己的刑房。</p>
扎举本寺能够维持这样庞大的一个规模，这样的刑房不在少数。</p>
在这个三进院子最后的这个牢房和刑房，也无是最大的。</p>
也无是最可怕的。</p>
“开。”</p>
陆峰惜字如金，圆顶不敢违逆了“铁棒上师”的意思，打开了这铜锁。</p>
陆峰推开，大步走了进去。</p>
陆峰到了后面一看。</p>
先是看到了三四个棚屋。</p>
各色刑具挂在了这些棚屋上。</p>
这棚屋大不一，就是四、八、十几个柱子，上面一个草棚。</p>
还有燃烧的炭盆，没洗刷干净的行刑台。</p>
这里倒是留下来了不少浑身都是血污，带着戾气的“艺人”。</p>
他们都无是僧人，见到了走进来的陆峰，他们大骇，忙不迭的跪倒在地上，连呼吸都不敢了。</p>
这几个棚屋都流出了血与火的气息，还有腐肉的臭味。</p>
苍蝇在里面都成了乌云。</p>
甚至还可以在这里见到这些行刑人的饭食，都被笼罩在了这“乌云”之中。</p>
那些行刑人看起来并不在意。</p>
他们的胡子和头发都脏的发臭，已经开始打结。</p>
身上的血污和汗水混合着诸多的味道，从他们身上传递了出来。</p>
陆峰看了一眼圆顶，道：“暂时停了这里的活计，将这几个人都丢在洗澡的地方，洗洗涮涮，都擦干净了些。</p>
若是出了差池，你就做这些屠人！”</p>
“不敢，不敢，圆顶这就去，圆顶这就去。”</p>
一句话，吓的圆顶不敢作声，他即刻带着这些屠人出去，陆峰看着这苍蝇，目光挪在了刑房和牢房之中。</p>
真正的牢房不在上面，是在</p>
这是一个地牢。</p>
地牢的门被锁住，并且上面施展了密咒，不叫里面的声音传出来。</p>
陆峰走了过去，看到了旁边血迹斑斑的石磨。</p>
陆峰无有再进去，其实到了这里，亦已经是极限了，他身上现在穿着的是“盔甲”，上面附带了甚么气息，“丹罗仁巴堪布”必定是知道的。</p>
陆峰回去，锁住了此地。</p>
他这里暂时不须得屠人了。</p>
应他知道，自己接下来要面对的是甚么。</p>
——是“厉诡”。</p>
人？</p>
他不负责“扒皮拆骨”，活取五脏，他止负责给人几鞭子就行了。</p>
甚至连给人几鞭子都不太需要。</p>
遇见的职责不太一样。</p>
无有前去寻找“獒公僧”。</p>
陆峰站在了二进院子的花园旁边，放空自己，想到了自己在快要天明的时候，发现的事情。</p>
——那就是他在修行的时候，“月大”化作了无形。</p>
衣物和大多数“嘎巴拉法器”，都依旧如故，不随着他化作无形而“消失”。</p>
但是他的“人皮古卷”和“嘎巴拉念珠”，却都随着他化作了“无形”。</p>
和他同为一体。</p>
止后面加入的两颗“嘎巴拉念珠”，还有些“虚幻”。</p>
似真似幻。</p>
陆峰猜想着，是不是那一串“嘎巴拉念珠”和“人皮古卷”和自己牵扯颇深，所以亦和自己一样？</p>
于是乎，他昨晚便更仔细研究了一下，发现的确如此。</p>
这“嘎巴拉念珠”之上的原先“六个嘎巴拉念珠”，都和他的“大慈悲韵”搅糅在一起，无分彼此。</p>
至于新来的这两个“念珠”，便亦在陆峰的“大慈悲韵”之中，沾染上了些金色。</p>
不须得多少时间，亦会化作了他“慈悲的资粮”。</p>
两位师兄的“眉心骨”，会化作了他中的“嘎巴拉念珠”。</p>
并且这个“念珠”的数量，会越来越多。</p>
至于“人皮古卷”。</p>
陆峰和“人皮古卷”牵扯颇深，经过这几次的吞吃之后，陆峰更是觉得此物就像是从自己身上掉出来的一张皮。</p>
不分彼此。</p>
有了这两件法器，亦就相当于陆峰有了六位“厉诡高僧”。</p>
在有人处，不好将这六位“厉诡高僧”带出来。</p>
可是在外面，这六位“厉诡高僧”，却可随意出行。</p>
这对他来，亦是一件好事。</p>
至于“人皮古卷”，无管于如何，“人皮古卷”就是他的第二个心脏，不可或缺。</p>
如此想着，圆顶又从前面赶了回来，见到了站在了花园旁边的陆峰，立刻行礼道：“佛爷。”</p>
陆峰将目光落在了他的身上，问道：“官邸之中，现在就止这几个人物么？”</p>
圆顶道：“回佛爷的话，止我们几个。”</p>
陆峰道：“外面的差役僧人亦是官邸的僧人？一共有多少人？”</p>
圆顶道：“那倒无是。</p>
佛爷，佛爷的官邸之中，止我和圆卜二僧人，还有刚才佛爷遇见的那些屠人，一共八个。”</p>
陆峰听到这里，并不觉得生气，反而有些稀奇。</p>
“一位‘铁棒上师’的官邸之中，竟然止你们几个人？</p>
难不成上一位‘铁棒上师’，他来‘官邸’的时候，亦无几个人？”</p>
圆顶道：“回佛爷的话，正是如此——上一位‘铁棒上师’来的时候，便是遇见了‘白灾’。</p>
整个‘官邸’之中的上师，俱都随着上上一位‘铁棒上师’，失陷在了‘白灾’之中。</p>
无有一人回还。”</p>
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