“狼母啊狼母，你到底是看到了甚么藏在了碉房之中的秘密，才能叫你有了如此的野心。</p>
——便是连人都不做了，最后却还是要做密法域的‘本’。你是欲要将自己化作‘魔女’么？”</p>
陆峰很清楚，这个“蝎子尾巴”一般，狼头，女性的上半身的“魔女”，就是狼母欲要化作的“魔女”。</p>
“魔女”在“密法域”是一个很宽泛的词语，这个女人摄人心魄可以是“魔女”，可以带来灾难，也是“魔女”，是和佛法有碍，也可以叫做“魔女”，但是毫无疑问，狼母要化作的这个“魔女”，她想法更大，思路更野，段更广，所图更大。</p>
见此，陆峰轻轻转动着自己中的那佛头念珠，再去看别处，在这第二面的别处，便是庙子之中的僧人。</p>
止这些僧人的面上，却还有些狼的痕迹。</p>
以往是无有看出来的，“人皮古卷”亦无有将它们标识出来，倒是如今，陆峰却都见到这些人，心有所感——“所有吃人狼的母亲，亦将自己的子孙斥候都派遣到了此处？却也正常，哪里能无有狼呢？</p>
草原上的狼，便是草原上应有之物，那狼都成灾了。止这件事情，无可得知庙子之中的大上师知道，还是不知道。</p>
不过，这种事情的确难的很。</p>
虽然我的确是有了佛眼，但是自佛法精进之后，就无有去过庙子之中。</p>
如今也去不得，不可亲眼得见，但是想来狼母的这布置，不是这一天两天的功夫，应也是一个水磨的性子，故而这般看起来，这些狼子狼孙，到了庙子里面，却要造出来一个狼国？</p>
可这些狼子狼孙，做不得大上师。他们连去菩萨面前都不得。</p>
故而——”</p>
陆峰拨动着念珠，思绪万千。在这“人皮古卷”上，无有出现正常僧人们的面貌，应是这些僧人对于陆峰无有恶意，止是不喜，陆峰用“人皮古卷”忽而得见了和自己“契约”了的“狼母”，无有见到其余“厉诡”，这却明庙子之中那压下去的诸多“沉疴”，倒是安置的极好。</p>
至于在这之后，第三部分却无有变化。</p>
止上面浓浓黑雾所化的“智慧资粮”，现在看起来却还有三年六个月的时日，并不清楚是陆峰现在所须的资粮太多，阶次第要求太高，所以“资粮”的量上变少了，亦或者就剩下来如此多的“智慧资粮”，反正陆峰这个“大僧侣”，家里也没有余粮了。</p>
陆峰看着这数目，知道这数目看着都虚的很。就好像是冬天的时候，无有压实放下的柴火。</p>
看起来蓬松多的很，止须得上面用力来一脚，就塌陷进去了。</p>
此刻虽然有了柴火，可是真的要烧了起来，莫要是熬过一个冬天，这些“资粮柴火”，便是连几日时间都过不去了。</p>
这般下去，陆峰应是要去其余的地方，降服了些“魔怪”，填饱了肚子之中的“饥食”，也算是叫其余的人行了方便，陆峰收起来了“人皮古卷”，却已经在思考和“狼母”的事情了。</p>
他和狼母所定下的“契约”，自然是有效的。</p>
但是却非无懈可击。</p>
若是一定便是背叛了誓言，亦有办法。</p>
但是陆峰却不在意这些道，他还有自己的事情要做。最好撞死在了“十方狮子林”的恶狼，和狼母无有干系，不然的话，陆峰和狼母之间，还有些尾要处理哩。</p>
陆峰此刻要在意的眼前事情，却是自己要去做“总法台”的一些事情。</p>
“宁善人”离开之前，便已经告诉了他一些珍贵言语，关于草原上的形势。</p>
现今的草原之上，“扎举本寺”一家独大。</p>
整个草原之上，诸部落无有了中原王朝的支持，又放任了僧人的大势力发展，王公之间，亦有些难言之隐，故而现今的各位王公，竟然都被“扎举本寺”压了一头。</p>
便是庙子之中的“朵多僧兵”，都要比一些家族之中的兵员要多的多哩。</p>
更毋大神通者。</p>
这就和大冰川那边的“密法域”又不一样了。</p>
那边的“密法域”，却是州府和寺庙的力量合流，到了“诸法本源之寺”，又是两股大势力站在一边，又夹杂着大部分的稍势力。这几种力量夹杂在一起，共同对抗其余不听话的庙子。</p>
故而其余的“寺庙”，才被称之为“诸侯寺庙”，“诸法本源之寺”亦无可能被各地的领主所害，依旧高高在上，止这样的情况之下，便是在“诸法本源之寺”这个佛土之中，到处都是盘根错节的难缠角色。</p>
就像是一百个毛线团子搅合在了一起。</p>
就算是一位大智慧者，想要将其细细的盘开，都力所不及也。</p>
由此来看，</p>
草原上的势力还好区分了些。</p>
起码在这地方上，止剩下来了“札萨克家族”，“汗王家族”和“章京家族”，有了寺庙的“一家独大”，倒是也拜的门清。</p>
那“汗王家族”，距离“十方狮子林”远的很，顾不上这边的情形。</p>
所以陆峰要在庙子之中做“总法台”，便可有不少的时间可以去庙子之中干自己的事端。</p>
止须得在他做好一位“总法台”之后。</p>
“十方狮子林”现在是他这个“总法台”总摄一切，以陆峰的大咒力，亦可独当一面，庙子之中无可能对他这样的僧人一点要求都无，所以料想来，他一定要做好的便是维护好那一条“通商古路”。</p>
不可叫庙子的“财产”受损，止这一件事情却不太着急，陆峰其实担心的是另外两只“厉诡”，首先担心的就是“白魔”。</p>
亦就是“大雪灾之中的厉诡”。</p>
至于其余两个“厉诡”，想来和陆峰关系不大，不会来庙子之中撒野，不过，嗯？</p>
陆峰忽的想到了甚么。正是往出走的步伐，虽然无有停顿，但是他捻动的念珠速度，却微微一顿。</p>
这些念珠便好似是陆峰的思绪，如同是潺潺流水，自然轻松。</p>
止这稍微一顿，就是陆峰想到了甚么，叫这念珠都稍微一卡。</p>
“却也并非完全无有关系，起码是从‘长生天的游骑兵’来看，他是否会来庙子之中，也是不准的事情。</p>
须得心防备。”</p>
“这座寺庙却并无简单之处。”</p>
“这一座寺庙，地处交通要道，是以往大僧侣去中原的时候，住宿之地。”</p>
“还有被红布蒙起来的碑文。”</p>
这些线索便串起来了陆峰的思绪，陆峰立刻就将这些事情全部都串联在了一起，并且知道，那“十方狮子林”的“总法台”的法座，亦不是一个好坐的，也无是谁都坐得稳的！</p>
陆峰的记忆，这些年自然是越来越好。开了“如来藏”，便是有前世的宿慧，都可知晓，止记忆好和生来知之并无相同之处，何况陆峰并非是“佛爷转世身”，当他成为了“佛爷”的时候，便是以往的诸般记忆，都已经全数记起。</p>
过往之种种，便可都被他抽丝剥茧，记在心中。</p>
可是对于以前并无了解之事，陆峰不可能凭空而知。</p>
故而陆峰并不清楚，那朝廷和部落的“会盟”——暂且便如此而罢，就是“会盟”，草原上的上层大人物无尽削弱了草原上“巫教”势力，叫僧人们带着佛法进入了草原上的这些事情。</p>
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一定是须得有一个见证。</p>
那么这些见证，最可能出现在甚么地方？</p>
答案是在寺庙。</p>
或者是大人物的“寝宫”。</p>
都有可能。</p>
那么这件事情除了会出现在当事那些人的脑海记忆之中，还会出现在甚么地方？</p>
载体之上。</p>
“碑。”</p>
立碑为信。</p>
立碑为誓。</p>
“碑文！碑文！”</p>
陆峰立时想到了“十方狮子林”的碑文，“长生天的游骑兵”要拔出了这些钉子，止要“十方狮子林”寺庙之中的“碑文”，真的和那些盟约有关系。“却还是要心了这第二个‘厉诡’。”</p>
陆峰心知肚明了。</p>
陆峰着话，其实到了此刻，他便是感觉着草原上最难缠的几个“厉诡”，都和他有了干系。</p>
至于“理藩院的衙门”。</p>
陆峰倒是不担心这个。</p>
虽然无可得知这个“厉诡”，又是一个甚么样子。</p>
但是想来，这和他却无有甚么太大的关系了。</p>
所谓的“理藩院”，就算是去了“密法域”之中其余的大寺庙，也属于正常。</p>
这个衙门和州府之中的大贵族，寺庙之中的大僧侣有关系，才是正经不过的事情。</p>
唯独和他这样一个僧人有关系。</p>
就不太正常。</p>
怎么，这“厉诡”找到了他，要将他这个朝廷许他的“达上师”的禀粮，都还给了他不成？</p>
陆峰便是想着这个的时候，已经出了“甘珠尔大殿”，中却是多了一个“金刚结”，更是有诸多的“六字大明咒”咒轮，是陆峰要一路之上送给了那些“牧民”的，他如是的走在了路上，却感觉到路上的这些风中，到处都是一种“厌恶”！</p>
是一种对于他们的“厌恶”！</p>
陆峰若有所思的看向了庙子的方向——原来如此么，这每一次的“法会”，起码都是一次镇压和驱逐，他，陆峰，这样的僧人，便是已经要被庙子驱逐之物么？若是如此的话，事情也的清楚了，止这样的“厌恶”，陆峰若是死死不走的话，倒是也无有问题。</p>
他可承受这一种“厌恶”，止风中的“厌恶”，难为他不得。但是他知道这种“厌恶”代表着甚么——他已然并非是这庙子的一部分了。</p>
若是继续留在了这里，便是“不体面”了。</p>
他要是再不“体面”，那么会有人来叫他“体面”！</p>
他承受不得这样的结果，止如此，这座庙子之中的“沉疴”会随着他的离开而渐渐消散么？</p>
无此可能。</p>
“便是大智慧，又能如之奈何呢？便我如夸父，那大日就在远处，追不得，就是追不得。”</p>
陆峰忽而再悟，欢笑而去。</p>
转动着念珠，路上见到了“牧民”，他都是双合十行礼，唬的“牧民”们想要跪在地上，却被陆峰一把抓住了双，用力拖住，叫他站着，将咒轮放在了他们的上。</p>
陆峰止道：“拿着罢，这便是菩萨的慈悲。”</p>
那些“牧民”便是不出来话，陆峰道：“若是心中还不安，那便对我回向一二罢。</p>
将福气亦回给我一些，叫我也得了些菩萨的慈悲。”</p>
“祝你吉祥。”</p>
那些“牧民”止好如是道，陆峰教他们“六字大明咒”，止一句话，就已经镌刻在了他们的心中，叫他们不得忘记“六字大明咒”是甚么样子的“六大”，突刺，陆峰的一只复拿起来了“转经轮”，转动着“转经轮”，叫这无声的“六字大明咒”响动在了此间，响动在所有人的“如来藏”之中。</p>
叫“菩萨的风马”冲散了这风中对于他这样僧人的厌恶。</p>
叫这些“牧民”，也受到了菩萨的慈悲。</p>
“大慈悲韵”一遍一遍刷在他们的身上，为这些人祛除些病痛，如此一路行来，倒是也助了些人。</p>
止他来到了“永真”和那位“总法台”的帐篷之外的时候，陆峰若有所感，他朝着外面看了一眼，但还是义无反顾的推开了帐篷帘子，走了进去。</p>
一去，便见到了“总法台”，至今都无能话。</p>
陆峰走了过去，却几步来到了“总法台”的身边，伸去触摸了“总法台”的嘴巴，如是简单的从这一张嘴巴之上，揭下来了一张甚么。</p>
“总法台”便可话了。</p>
他刚要行礼，却被陆峰轻轻摇头阻止，陆峰便站直了身子，等着外头的人进来。</p>
那外头果来了一个人，止这个人来的悄无声息，便是“总法台”都无有发现。</p>
止这个人，陆峰还见过。</p>
应就是这个人，将“主持法王”的一缕头发给了他，叫他添补了自己的“嘎乌盒”。</p>
这个人，便是“主持法王”的“管家僧”。</p>
在“主持法王”面前，他是管家，可是在“主持法王”之外，他就是“主持法王”！</p>
他出来的话语，和“主持法王”的话，殊无二致。</p>
无有差异。</p>
无管是陆峰这个修为，还是“总法台”这个学位，亦是要对这位“主持僧人”的“管家僧”行礼。</p>
止“管家僧”不回向亦可——规矩便是自上而下的，上面的人边便是不遵守这样的规矩，又能如之奈何？</p>
他看着陆峰，道：“走罢，和我走。</p>
我要和你话。”</p>