第69章道光功绩</p>
民生经济：道光时期，土地集中达到空前未有的程度。</p>
清朝皇帝是全国最大的地主。道光时，皇庄达一千零七十八所，占有土地三万五千多顷。同时，大官僚也利用政治特权，恣意兼并土地。</p>
大学士琦善霸占的土地亦有二百五十六万多亩。</p>
贵族、官僚如此，庶民地主也不例外。</p>
道光时，直隶沧州袁姓地主占田二千顷。</p>
卒于道光二十四年的清代学者钱泳：“顺治初，良田不过二三两。康熙年间，长至四五两不等”</p>
“至乾隆初年，田价渐长，然余五六岁时，亦不过七八两，上者十余两。今阅五十年，竟亦长至五十余两矣”</p>
而地价的上涨也反映了土地兼并的严重。</p>
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｛某个角度上来看，中国历史上最“强大”的朝代就是宋朝。｝</p>
｛这哥们理论上只要没有外敌捣乱，它自己就能内部消化了。｝</p>
｛大搞商品经济，实在不行就去打工、帮工、佃农、进军队，相当牛皮，反正饿不死人，能顶很久。｝</p>
｛不容易像别的朝代到了最后被自己的军队，被农民起义搞倒。｝</p>
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大宋真宗时期</p>
赵恒眨了眨眼，突然起身高呼道：</p>
“朕要平定北辽！”</p>
“收复燕云！”</p>
刘娥轻摇团扇，面无表情。</p>
“我觉得你还是效仿汉武帝吧。”</p>
赵恒扭头疑惑的看着刘娥。</p>
刘娥白了他一眼，没好气道：</p>
“培养一个霍去病更靠谱一些！”</p>
赵恒想了一会儿，勃然大怒！</p>
“娥！你看不起拥有岳飞之力后的朕吗！”</p>
刘娥扯了扯嘴角，皮笑肉不笑的着：</p>
“我当然相信岳飞给的馈赠啊，陛下。”</p>
随后嘴角一耷拉，再次面无表情道：</p>
“但我不相信接受了岳飞馈赠后的你。”</p>
“你真的不会跑吗”</p>
“就怕有了岳飞的馈赠，你跑的更如鱼得水啊。”</p>
赵恒再次大怒！</p>
然后涨红了脸不话。</p>
实话，他自己心里也没把握。</p>
现在的他就是另一位有名本家的翻。</p>
都是纸上谈兵。</p>
培养一名霍去病倒是个不错的主意。</p>
到时候他上战场，朕在后面压阵。</p>
美滋滋。</p>
“那你我锻炼谁呢”</p>
刘娥淡淡道：</p>
“狄青。”</p>
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｛现在农村已经开始了六到八万一亩，我老家还没有这消息，加速城市化，城市那房子能住多少年，住不了了又没钱再买新房子怎么办租房子么｝</p>
｛城里什么都靠买，农村田地起码还能种菜，卖了没退路了。｝</p>
｛六到八万你老家哪啊｝</p>
｛湖北。｝</p>
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炎汉光武帝时期</p>
刘秀叹气道：</p>
“陈胜吴广也种别人的地啊。”</p>
刘庄有点坐不住了，语气里也带了几分焦急。</p>
“那就坐看事情发展吗”</p>
阴丽华扯了扯刘庄的袖子。</p>
王莽之事在前，不可轻提此事。</p>
刘秀看着天幕，无奈道：</p>
“就如一条道上的茶摊，张三不用交税，李四王五却要交税。”</p>
“时间一长，李四王五肯定经营不下去，会被张三兼并。”</p>
“土地也是同理。”</p>
“有的人土地不用承担赋税徭役，他们肯定有更多的资源和动力去兼并土地。”</p>
“根源在于不平等的税赋政策，土地兼并只是必然结果。”</p>
“不去解决这个根源，而是聚焦于表象去抑制资源正常流转，只会帮倒忙。”</p>
“问题是”</p>
刘秀再次叹气道：</p>
“朕真的只是个人，不是神。”</p>
要真是神，度田也不会那么难。</p>
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因为土地的高度集中意味着大量农民失去土地，不得不租种地主的土地，遭受剥削。</p>
当时实物地租有“分成租”和“定额租”两种形式。</p>
分成租一般在百分之五十左右，有的高达百分之六七十。</p>
定额租同样很高。南方地区，每亩产量一般在两石左右，然而要交租一石，甚至更多。</p>
除了正额租外，地主还想方设法盘剥佃户。</p>
如农民在租种土地时要先缴纳“顶费”与“押租”，才能获得佃种权。</p>
除此以外，地主还向佃户索取附加租，如“冬牲钱”、“轿钱”、“家人杂费”等。过节要“送节钱”、嫁女要“出村礼”等等，不一而足。</p>
地主还经常采取“夺田另佃”的段，来提高租额。</p>
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｛啥是夺田另佃｝</p>
｛就是把地租给你，然后每年交租多少石，地租银多少两，都清楚。｝</p>
｛然后等你所佃种之田开垦成熟，我就要你酌量加租，你肯定不同意，既然不同意，那我就要起田另佃了。｝</p>
｛卧槽了｝</p>
｛我第一反应是报官，然后突然反应过来，官绅一体。｝</p>
｛再也不穿越回古代了。｝</p>
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残酷的剥削使佃户处境极为艰难，往往是今日交租，明日就得乞讨。</p>
土地兼并的急剧发展，也使得朝廷对农民的剥夺日益加重。</p>
土地虽然集中到大官僚、大地主中，但他们的赋役负担却很少相应增加。</p>
这种怪现象的出现，主要是因为这些豪绅地主串同官府、千方百计地将负担转嫁到农民身上。</p>
所谓“以户之浮收，抵大户之短偿”，即是这种情况的反映之一。</p>
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大汉武帝时期</p>
“豪强。”</p>
刘彻心里仅次于匈奴的第二大敌。</p>
刘据拽了拽刘彻衣袖，看着被他惊醒的刘彻，出声问道：</p>
“以户之浮收，抵大户之短偿阿父，这是怎么做到的”</p>
刘彻伸将刘据抱到怀里，缓缓道：</p>
“丧失土地的百姓多半是地去赋存。”</p>
“豪强纳粮，一石只收五六斗，而百姓纳粮，一石多收二三斗。”</p>
“一来一往，浮收就抵了短偿了。”</p>
“这无形之中就使百姓的负担加重了很多。”</p>
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刘据疑惑道：</p>
“不能改吗”</p>
刘彻笑了，笑得很开心。</p>
“当然能改，而且很简单。”</p>
“不让豪强扎根于一地就行了。”</p>
“这就是高祖的陵邑制。”</p>
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而力役也是如此，“直隶力役之征，有按牛驴派者，有按村庄派者，有按牌甲户口科者，间亦有按地亩者。”</p>
“然富者地多可以隐匿，贫者分厘必科，杂乱无章，偏枯不公。其尤甚者，莫如绅民两歧。”</p>
“有绅办三而民办七者，有绅不办而民独办者，民困苦流离，无可告诉”</p>
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｛历代通病，扶助有钱人。不管穷人。｝</p>
｛王安石：这话我就不爱听了。｝</p>
｛农民可怎么办啊农民又不是掌权者。｝</p>
｛治世提供劳力，乱世提供兵力。自古如此。怎么办只有天知道｝</p>
｛饿不死就翻不起多大浪，怎么办，受着呗，有吃的就行了。｝</p>
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季汉怀帝时期</p>
刘禅看着天幕。</p>
脑中回想起阿父临终前的叮嘱。</p>
“相父，朕明白了。”</p>
诸葛亮看向刘禅。</p>
那个喏喏的孩子不知何时有了一股如渊之质。</p>
刘禅心中想着往事。</p>
那些像蒙了一层灰的过往好似被突然擦干净了，闪着耀眼的光芒。</p>
“勿以恶而为之，勿以善而不为。”</p>
“朕今日方才明白阿父的意思。”</p>
刘禅平静如水道：</p>
“其实这两句话的意思就是一个。”</p>
“不要把天下万物的一切牺牲与奉献都当成理所当然。”</p>
“这是可耻的。”</p>
诸葛亮怔怔的看着他。</p>
他又看到了。</p>
那熟悉的样貌，熟悉的光芒。</p>
“孔明，今人归吾，吾何忍弃去！”</p>
他忍不住以袖掩面。</p>
刘禅看着肩膀微微抽动的相父，轻轻阖上眼眸。</p>
安乐公。</p>
这三字将一切牺牲都辜负了。</p>
“那个惩罚”</p>
“朕该受的。”</p>
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同时，土地兼并的发展，还使得朝廷直接掌握的土地愈益减少，而额定的赋税又要保证交纳，于是征粮时“浮收”之弊也越演越烈。</p>
“乾隆初，州县征收钱粮，尚少浮收之弊。其后诸弊丛生，初犹不过就斛面浮收，未几，遂有折扣之法，每石折耗数升，渐增至五折六折，余米竟收至二斗五升，民病之”</p>
道光元年（2），两江总督孙玉庭请求准予八折征收，以限制浮收。经过朝臣一番争论，清廷终因害怕公开批准浮收，会造成浮收无法控制而作罢。</p>
高额的地租，繁重的赋役使广大百姓生活在水深火热之中，越来越多的人陷于无田可耕、无业可守的境地，不得不背井离乡、四处流亡。</p>
大批自耕农破产，朝廷直接掌握的纳税丁户急剧减少，而握有大量土地的地主又采取各种办法逃避赋税，在这种情况下朝廷征收上来的地丁税必然要减少。</p>
加上当时吏治败坏，清朝各级官吏侵吞正项钱粮的现象也愈益加剧。</p>
这样就使清朝的财政“亏空”问题日益严重。</p>
道光十九年户部查明，各省拖欠未解户部的赋税达到二千九百四十余万两，相当于清朝每年财政收入的一半还多。</p>
在收入减少的同时，支出却在增加，尤其是军事开支更为突出。</p>
政治腐败，社会矛盾尖锐，百姓反抗斗争此起彼伏。</p>
清朝统治已摇摇欲坠。</p>
评价e级得零分</p>
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刘宋。</p>
父子两人沉默着。</p>
庭院内只余留竹声簌簌。</p>
“这世道”</p>
“变化的真快啊。”</p>
刘义隆回想着这历代皇帝，发自内心感慨着。</p>
“道光当政三十年，改革内政方面也是不无建树。”</p>
“也绝非昏馈、贪鄙、淫暴之君，是一个企图有所作为的皇帝。”</p>
“若是放在其他朝代，未必不能成为一个除弊去衰的中兴之君。”</p>
“偏偏摊上这个时节。”</p>
刘裕默默抿了口酒，出声道：</p>
“自清朝决定留发不留头后，它的本质就决定了。”</p>
“后续的发展也不过是扬汤止沸罢了。”</p>
“况且，土地兼并这事也不好解决。”</p>
刘裕顿了顿，又道：</p>
“除非土地一直扩大，人口不停迁移。”</p>
“但几乎不可能做到。”</p>
“因为只要官员、世家还保有土地的权力，这种事就不可能做到。”</p>
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用人识人：在晚清这种政治极端腐败的情势下，道光也曾用过陶澍、林则徐等力图匡救时局的优秀人物。</p>
但是，极少数卓越人物的努力并不能扭转清朝江河日下的趋势。</p>
道光皇帝继位的时候已经三十八岁，年纪已经比较大了，又当了三十年的皇帝，到后面不论是格局、能力，还是体力，都已经没法改变大清颓废的趋势。</p>
执政三十年间，先后重用曹振镛和穆彰阿，而这两人都是溜须拍马、贪婪奸诈、嫉妒贤能的猥琐人。</p>
曹振镛的为官秘籍就是“多磕头，少话”，整天就知道揣摩道光皇帝的心思，投其所好。</p>
不仅自己身体力行“多磕头，少话”的官诀，甚至劝诫本应直言敢谏、弹劾权贵的御史：“道光初，曹太傅振镛当国，颇厌后生躁妄。门生后辈有入御史者，必戒之曰：‘毋多言，毋豪意兴！’”</p>
继曹振镛执政的是穆彰阿，人称其“在位二十年，亦爱才，亦不大贪，惟性巧佞，以欺罔蒙蔽为务”</p>
后来曾国藩曾批评道光朝：“九卿无一人陈时政之得失，司道无一折言地方之利病，相率缄默。”</p>
评价级得两分</p>
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｛道光皇帝与曹振镛确实是一对完美的君臣，彼此相知相契，他们共同创造的是一个万马齐喑、平庸、衰败的时代。｝</p>
｛龚自珍就一针见血直斥这个貌似治世、实为衰世的时代是“人心混混而无口过也，似治世之不议”。｝</p>
｛不仅找不到有才能的文武大臣，有才能的知识分子，有才能的老百姓，有才能的工匠，有才能的商人，甚至连有才能的偷、流氓、强盗都没有。｝</p>
｛不仅君子少，甚至人也少，因为所有的人实在是太平庸了。｝</p>
｛偶尔出现了有才能的人“则百不才督之、缚之，以至于戮之。戮之非刀、非锯、非水火，文亦戮之，名亦戮之，声音笑貌亦戮之徒戮其心，戮其能忧心、能愤心、能思虑心、能作为心、能有廉耻心、能无渣滓心”｝</p>
｛清朝就像一个没有缝隙的黑屋，所有的人在里面一起昏睡，不知道外面的世界正在发生着巨大变化。｝</p>
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后世影响：道光的各种条约不仅割让了香港，还破坏了中国的司法主权，和丧失关税自主权。</p>
同时还开放了教禁，传教士的地位完全合法化。</p>
而传教士地位合法，则意味着西方列强对中国的工作重点除了输入商品外又加上了一个输入传教士。</p>
确切地，是输入思想意识。</p>
因为根据他们征服其他殖民地的工作经验，输入思想意识是逐渐影响乃至控制一个国家的最佳工作方式，虽然很卑鄙但却很有效。</p>
而往后接下来发生的诸多大事件都将证明这一点。</p>
时到今日，依然如此。</p>
评价e级得零分</p>
总分：七分</p>