早饭吃得早，收走得也快，孙山性子本来就摸，还未吃完，钟声就响起来了。</p>
趁着此时此刻还能走动，孙山快速地跑了一趟茅房。</p>
经过一晚上的沉淀，尼玛的，茅房的污秽物又多了起来。</p>
孙山只能硬着头皮当做什么都没看到，要不然真的好影响心情，好影响超常发挥。</p>
有同样想法的不止孙山一个，陆陆续续好些考生过来上茅房。</p>
等会就要写卷子，途中虽然能申请上茅房，但会被记录的，而且伴随一生，谁也不想自己的戳纸上，多盖几个“屎戳子”章。</p>
孙山急速地跑回考棚，隔壁的冷漠君也上茅房，出来时脸色灰青灰青，看样子是好难受。</p>
冷漠君其实离茅房也很近，而且长得比孙山高一个头不止，身材不算魁梧，但也不消瘦啊。</p>
孙山与他的情况对比一下，感觉他比自己还惨一些，起码孙山在考棚里能活动自如，不会太难受。</p>
冷漠君就不一样了，要弯腰低头走入考舍，孙山都替他难受。</p>
考生陆陆续续地往茅房跑，路过时，十个考生有九个同情地看了一眼孙山，剩下的那一个像冷漠君一样冷冷漠漠。</p>
考试的钟声也越来越响亮，越来越急速，号召这考生赶紧回位，准备考试。</p>
也不知道敲了多少下，钟声停下来，四周一片安静，只有稍少悉悉索索的声音。</p>
很快，孙山的案板上呈上卷子。</p>
天地之间刹那安静下来，不一会儿钟声又响起来。</p>
预示着征平元年，第一届会试正式拉开序幕。</p>
是龙是虫，考一考就一清二楚。</p>
会试和乡试大差不差，孙山已经熟悉流程了。</p>
第一步，也是最重要的一步，把资料填写清楚。很多人忽视这一步，其实往往这一步才是最重要的。</p>
试卷答得再漂亮，基本资料不按照要求填写，所有努力都是徒劳，一切归于零。</p>
孙山拿出文房四宝，正式填写资料。</p>
把自己的姓名，履历，考号等填写清楚后，正式开始做题。</p>
第一场和乡试一样，考四书五经。</p>
孙山看了看题目，题量和乡试的一样。</p>
四书义三道，五经义三道，还有一道本经文。</p>
孙山的本经是周易，从周易的题目中选一道来写。</p>
以八股文的格式写三篇四书文，四篇五经文。</p>
题量大也大，不大也不大，这要看考生怎样合理安排时间来完成。</p>
孙山从何侍郎的秘密书房里了解到，这些年治诗经的考生多，治春秋的考生最少。</p>
其中治诗经周易尚书的人数远远大于礼记和春秋。</p>
孙山的本经是周易，不算是众。</p>
这种情况有好处也有坏处。</p>
好处就是是关于周易的注释非常多，孙山可以提炼精华，加入自己注释，融会贯通，取长补短。</p>
就”熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟“，不担心没有资料参考。</p>
坏处也是显而易见：因为研治的人多，从中脱颖很难，想要取得好成绩，非常不简单。</p>
对于孙山来，总归好处大于坏处。</p>
他又不追求考状元，只追求榜上有名，所以不需要特别突出，只要言之有理，合符要求即可。</p>
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就像高考语文作文，写得好太难，但按照固定格式写，考得差也不可能。</p>
何侍郎过主考官卫诫的本经是诗经，在那么多人中脱颖而出，会试第一，可见真的很优秀，完全是评实力，而不是投取巧。</p>
有些学子因为想投其所好，获得赏识，会临时更换治经。</p>
也不知道这次会试，有没有学子临时更换本经，改为诗经，曲意逢迎卫阁老。</p>
至于孙山肯定不会换，擅长的不写，去写不擅长的，孙山写不出来。</p>
仔细查看七道题目，这次比乡试倒霉，没有一道做过的。</p>
至于熟悉，肯定很熟悉。</p>
四书五经必须滚瓜烂熟，这是进入科场的首要条件。</p>
孙山仔细研读题目，其中有一道题是:</p>
“用之则行，舍之则藏”</p>
孙山的脑海里立即浮现：</p>
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”</p>
子路曰：“子行三军，则谁与？”</p>
子曰：“暴虎冯河，死而不悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”</p>
这是出自论语述而</p>
“用之则行，舍之则藏”大白话的意思是：用我，我就去干，不用我，我就闪人。</p>
做题不仅要读懂题目的意思，还要联系上下文，甚至当事人当时话的语境。</p>
不仅要想象当时主角为什么要这话，更要多读大儒对经书的诠释。</p>
因为有可能孔子，颜渊，还有子路根本没什么意思，只不过后来的大儒给他们添加不少意思。</p>
特别是大乾的有学问者添加的意思更要随时关注。</p>
就像我们做语文题，有时候原作者根本没这种意思，但出试卷，给试卷打分评委给原作者文章注释，把自己理解的意思加进去。</p>
最后学生只能根据评委的意思填写答案，而不是原作者的意思。</p>
孙山根据多年所接触的注释，大概弄懂这题目的意思。</p>
孔子对颜渊（颜回）与子路的话不一样，态度也是不一样。</p>
对颜回则表示赞扬。</p>
觉得颜回是自己精神上的知音，品质端洁，德行高尚，安贫乐道。相比于功名利禄的物质追求，远不及学习得到的快乐。</p>
对子路，则劝诫。</p>
子路有军事才干，但性格鲁莽，是兵家大忌，所以告诫他，打仗靠的不是勇气和蛮力，更在于谨慎与谋划。</p>
“用之则行，舍之则藏”，是回答颜回，实则更注重未呈现在试卷上的下文意思。</p>
通过孔子回答子路，从而抓出题目的中心思想：好谋而成者也---好谋而成！</p>
然后写一篇固定格式：破题、承题、起讲、入、起股、中股、后股、束股的八股文。</p>
知道题目的意思，抓住题目的本质，剩下就该开始写文章了。</p>
八股文格式一直受到诟病，内容空虚，不能够自由发挥的，需要在一个框架中进行写作，容易出不知所云的文章。</p>
但八股文格式固定，是一股一股地定出来的，用这种格式来写作，一眼就能看出好坏。</p>
也就是，不同的阅卷官对同样一篇八股文，评价基本上相同的，不会有太多的争议。</p>
科举考试中心思想是：公平公正公开，选择八股文格式是不合理中的最合理，而且能写出一首好的八股文，也是有才学者也。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动退出阅读模式。谢谢</p>