海棠小说 > 其他类型 > 家父汉武帝! > 第 65章 重农,也要重商
    刘据走到窦丰身前,</p>

    一看到殿下冲着自已,老头儿就转到一边,殿下再跟上,老头儿再转</p>

    躲无可躲以后,窦丰看向殿下可爱的脸,只能无奈叹道,</p>

    “殿下,我读了一辈子书,不是为了干这个的,要不你就放我走吧。”</p>

    刘据眨眨眼,</p>

    “窦爷爷,那你读书是为了什么?”</p>

    “额。”</p>

    窦丰被问住,想了想,</p>

    “当然是修身养心,将圣人所言再传给后人。”</p>

    看来,窦丰是那种很崇拜知识的类型,甚至把知识放在了很高的地位,知识就是窦丰的教义。</p>

    可刘据看法完全不同。</p>

    “窦爷爷,我觉得不是。”</p>

    “哼,”窦丰没好气道,“殿下,您还,哪里懂得圣人所言的妙处?”</p>

    在旁的田中秋看着这一幕,不由暗自摇头,殿下不在的日子,自已都劝了几天了,老爷子倔的很,根本劝不动,</p>

    在他看来,不如就把老爷子放走得了!</p>

    “我是没读过多少书。”</p>

    窦丰眼中闪过轻视。</p>

    “但我知道一件事,”刘据露出虎牙,“知识是拿来用的。”</p>

    窦丰如遭雷击!</p>

    知识是拿来用的,不是拿来捧起参拜的。</p>

    经世致用,所有的书本都是工具书,</p>

    这在现代人看来,是再正常不过的道理,可听在古人耳朵里,无异于异端邪!</p>

    圣人所言,就是要供奉到案台上啊!且知,讲读五经前,都是要洗浴换衣的,以示尊敬!</p>

    陛下更是直言,罢黜百家,独尊儒术!</p>

    一个尊字,就很明晰了!</p>

    可在殿下嘴里,却没有对五经丝毫的尊敬!</p>

    窦丰眼中闪出惊恐,连忙起身,</p>

    “殿下,我要走了。”</p>

    丁缓、班兴把门一堵。</p>

    窦丰怒道,</p>

    “大不了就把老夫饿死在这!”</p>

    “别挡着窦爷爷,”刘据起身行礼,“窦爷爷,您随意去留,但希望您能听我完。”</p>

    窦丰眼中闪过迟疑,最后重重叹了一声,</p>

    “殿下,您的这些话,要是传出去,再不会有儒生支持你了。”</p>

    “我知道。”</p>

    窦丰满眼惊骇的看向刘据,</p>

    “你知道你还?”</p>

    “窦爷爷,所以我和您,</p>

    您是不一样的,在我看来,您追求更高深的知识,不会直接一语否定其他观点,您一定会听我完。”</p>

    “唉,罢了,”窦丰长叹,“你吧。”</p>

    刘据点头,</p>

    “窦爷爷,敢问百家何来?”</p>

    太子所言,就是春秋战国时期争鸣的百家,儒道法墨、农家、家、纵横家</p>

    这些课业,窦丰早已讲过无数遍,脱口而出,</p>

    “春秋战国为大争之世,各家纷纷著学立,以求卖于帝王家,自成一道。”</p>

    就如窦丰所言,</p>

    无论是儒家、法家、墨家、亦或是出尘的道家,</p>

    他们立的根源,最开始都是相同的。</p>

    政论。</p>

    时逢乱世,一些有大智慧的人,开始意识到,东周传统的政治体制已经不适用了,在这混沌时期,他们各自提出了未来国家构建的计划。</p>

    这才是百家最初目的!也是百家最初的形态!</p>

    “百家立论,是为了天下否?”</p>

    “自然!”窦丰毫不犹豫点头,“无论其如何,皆为天下太平!”</p>

    “儒家也是如此?”</p>

    “儒家亦如此!”</p>

    </p>

    “如果圣人在天之灵,他是想天下太平,还是想要其光扬?”</p>

    窦丰闻言一怔,没人问过窦丰这个问题,顿了顿,眼神复杂开口道,</p>

    “自然是天下太平。”</p>

    啪!</p>

    刘据一拍,</p>

    “那便对了!我这也是圣人之道啊!”</p>

    “殿下此言何意?!”</p>

    “相比于发扬其,圣人要的是天下太平,所以我能让天下太平,因此摒弃圣人之,也没什么问题啊!”</p>

    窦丰被噎住,怒道,</p>

    “殿下这是行名家之言!重农抑商国之大道!这里是朝廷立的科馆,怎能弃大道?崇道?!”</p>

    “窦爷爷,那您知识是不是拿来用的?”</p>

    听到殿下又绕回来了,窦丰反倒是不知道该如何反驳,</p>

    因为就像他亲口的一样,百家立的根源,就是要拿来用的!用来创造新秩序!</p>

    先祖就是最大的实用派啊!</p>

    用永远大于!</p>

    就像孔夫子立儒家,四处讲学,目的就是有人能看重他的理论,能应用他的理论,孔夫子是想要当官的!</p>

    实在当不了官,人家才去教书的!</p>

    先实用,没地方实用,又转头发展理论知识。</p>

    要是哪个儒生要是敢孔圣人不愿意做官,山东猛男孔圣人得第一个站起来揍他!</p>

    (孔圣人亮出肌肉:“你放屁!”)</p>

    “算是吧”</p>

    窦丰眼神闪躲,无奈点头,自已势弱,又找补道,</p>

    “那殿下重商道,也不对!”</p>

    其实刘据一直不理解一件事,</p>

    重农抑商,这两件事怎么就变成对立面了呢?</p>

    重农,就必须得抑商?</p>

    重商,农业就完蛋了?</p>

    难道就不能重农又重商?</p>

    像是各朝皇帝的官方法,重商就让百姓没心思种地了,</p>

    其实根本经不起推敲。</p>

    官方要发展商业,然后让农民听到,就把锄头全扔了,地也不种了,全跑去经商,这不是扯淡吗?</p>

    经商也是一种段,</p>

    未来人口增长,耕地必然不够分配,经商也会慢慢成为百姓生存的主要段。</p>

    况且,官府重商,从来都是政策扶持。</p>

    官府亦可以通过政策调整,找到经商和种地的平衡点。</p>

    重农一定要!</p>

    重农抑商很简单,重农重商却很难!大部分皇帝只能一刀切,选择重农抑商。</p>

    原因很简单,</p>

    大多数的皇帝都没有经济能力。</p>

    刘彻这种经济能力不算,这里的经济能力,得是正经的良性经济循环。</p>

    “窦爷爷,您觉得收复草原怎么样?”</p>

    刘据话锋一转,窦丰稍加反应,</p>

    “好啊!扩我大汉疆土!”</p>

    得!</p>

    儒生都一个样!</p>

    都喜欢有面子的事!</p>

    打匈奴是不想打的,但要是收复草原,就又觉得有面儿了。</p>

    “那我问一个现实的问题,草原打下来怎么治理?总不能是建城池吧。”</p>

    这下真给老头儿问住了,</p>

    不光是窦丰,田千秋、班兴等人眼中也是现出凝思。</p>

    打匈奴,派兵打,收复草原起来也简单,把匈奴赶出去呗。</p>

    但是,治理呢?怎么治?</p>

    没人能给出一个可行的方案。</p>

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