屠夫村村所接待处李虎，平静的吃着溜猪肝。看着登紫满有些挑食的只吃着米粥，平静的笑道。</p>
“紫满猪肝吃了对眼睛好。”</p>
“来多吃一点。”</p>
李虎夹了一大筷子溜猪肝放到了登紫满的饭碗上。</p>
“娘！这猪肝我吃了想吐！”登紫满，呆呆的眼睛中充满了泪光。</p>
“紫满啊下次娘带你吃熏猪肝，你就不会觉得吐了。”</p>
“这一次就算了。”</p>
李虎平静的笑了一下。</p>
“谢谢娘！娘白果与青绿儿而没睡醒吗？”</p>
登紫满呆呆的问道。</p>
“不浪费粮食是好事。”</p>
突然一只篮球大的蝗虫飞了出来。</p>
登紫满显然是第一次见，有些害怕，这篮球大e级灵妖虫青玉金丝蝗虫女皇。</p>
“草蜢英雄，这是登紫满以后就是你的主人了。”</p>
嗡嗡：好的主人，你身上有一种让我害怕的气息。</p>
“恩！您，习惯就好。”</p>
嗡嗡嗡：是主人。</p>
登紫满碗中的溜猪肝分给了草蜢英雄。</p>
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“爷！这是我们村的一点心意。”</p>
迟白玉对着身穿武王服的李虎笑道。</p>
“替我谢过屠夫村土地。”</p>
李虎看了一眼一颗萝卜大的。f-级兽血血山参，嘴角一翘，骑着摩托车走了。</p>
迟白玉擦了擦脸上的汗，这位大人看人的眼神太恐怖了。</p>
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摩托车的轰鸣声出现在了，杨正门城的青砖地面上，松木楼房两边。不少大宋居民生出的脑袋，瞧着李虎开着的铁马。</p>
戏中也常唱：“杨庄富户多，进城路过六里庄。”</p>
仁宗时期该村是二百多户的山村，七百五十余口人，大户人家居多。</p>
徽宗时期，杨庄大户人家有二十多户，其住房占地面积一万多平方米，其中三合院四处，四合院八处，二进院四处，前后院三处，多为仁宗时期特色，是具有典型黄河山区地方特色的建筑群落。</p>
杨庄村民居不是扇屏院，就是四合院，大部分是清一色的瓦房，百分之九十为筒瓦盖顶，仅楼房就有六百余间，其中绝多数房屋屋脊为一脊两兽，少数为五脊六兽（传五脊六兽之家，必然出过秀才以上的人物），一处为九脊十兽。</p>
民居大多为垂花门楼，经木匠、石匠和画匠人等巧雕琢，花草树木、山水花鸟、飞禽走兽和吉祥图案等栩栩如生，不少大门口还挂有公正可佩、德高望重、妙回春、德重桑山、忠贞足式等各式匾额。让路过的李虎大为震惊。</p>
李虎骑着南方飞龙50摩托车，骑上了，雕刻玲珑秀气的“民心石桥”一眼就会瞅见，红顶玉柱的亭台和它脚下惠济河。石桥上伴有“仁、义、礼、智、信、”的石碑。</p>
“庙会开始了！”</p>
“庙会开始了！”</p>
“俏娘子”身着一帆风顺水红花服的，戴百年好合，盘头留篡儿戴花。</p>
“篙拐子”身穿蓝布长衫，腰扎红布带，头戴礼帽，持五尺细竹。</p>
“老汉”头顶破礼帽，身穿深灰色长衫，右持可开可合破油纸伞，左持长杆烟袋起。</p>
“丑婆”头戴黑绒帽，上身穿蓝色左大襟褂，下身穿黑身大腰裤，束裤脚，右持戴花蒲扇：左拎竹编花篮。</p>
六艘装饰为色泽鲜艳绸花或布花旱船，一一走了出来。</p>
伴奏乐器队：大鼓、大锣、大镣、镣、锣、铛、梆鼓。七名，乡村乐师紧随其后。</p>
李虎将登紫满抱在了女士摩托车的站脚处，看着杨正门城中的龙王庙会跑旱船。</p>
“俏娘子”、船帮子”、“篙拐子”、“丑婆”等角色，正热烈的在杨正门表演着游行旱船，祈求风调雨顺，安民乐业，国家兴旺。</p>
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每只船由四个人组成，一名年轻貌美未婚的姑娘担当“船芯子”。船的左侧二人，分别装扮老汉和篙拐子，右侧一人装扮丑婆，一挎提篮一拿着蒲扇。</p>
在为“船帮子”与“篙拐子”的“十字步”、“碎步”、“垫步”、“弓箭步”、“趾步”、“矮步”、“挪步”的走动下“俏娘子”口中唱着：</p>
俏娘子：</p>
妹妹我坐船头，</p>
哥哥你在岸上走，</p>
我俩的情我俩的爱，</p>
在纤绳上荡悠悠噢荡悠悠，</p>
你一步一叩首啊，</p>
没有别的乞求，</p>
只盼拉住我妹妹的哇，</p>
跟你并肩走，</p>
噢噢</p>
义书生：妹妹你坐船头，</p>
哥哥在岸上走，</p>
恩恩爱爱纤绳荡悠悠，</p>
妹妹你坐船头，</p>
哥哥在岸上走。</p>
锣鼓声中俏娘子开了船，会旗在前，锣鼓随后。</p>
“篙拐子”和“老汉”在船左侧，“丑婆”在船右侧，一条船八人行至广场。</p>
“篙拐子”持五尺竹篙做撑船动作圆场，也叫“边撑”、“打场子”。“船芯子”碎步圆场，二人配合默契。</p>
“船下捉夫咯！”</p>
提前商量好的亲家，两对相好的人，未婚男子钻进了喜船之中。</p>
“四门斗咯！”。</p>
两口圆场一周后，“老汉”、“丑婆”暂退场。</p>
“篙拐子”与“船芯子”跑“十字”阵形。二人相对，按东南西北方位“十位”阵形“对冲”，又称“攮浪”、“戆浪”。</p>
之后，“篙拐子”“鲤鱼打挺”接做“鹞子大翻身”。</p>
这时，喜船原地“打漩”转圈，又称“老虎崴窝”。</p>
最后，“篙拐子”在原地连续篙转圈，旱船围绕“篙拐子”作倾斜状圆周运动。</p>
当“篙拐子”用篙“撩水”时，旱船在原地连续旋转数圈。</p>
“三叩首”。“老汉”、“丑婆”上场圆场一周，锣鼓停，二人分别“恭喜观者发财”、“愿船芯子百年同心”、“愿杨正门风调雨顺、“愿大宋朝国泰民安。”</p>
锣鼓声出，旱船急向前行，船头点地为拜。如此“三拜”后圆场一周，一行人依次退场。</p>
庙会之中，俏娘子，便与心上郎，在天地神佛的见证下，执行了订婚的礼仪，接下来就是喝订婚酒了。</p>
李虎连连鼓起了掌的微微一笑。</p>
“这位爷！这位爷去张府喝一杯喜酒如何，老儿张三。”</p>
李虎看了一眼，眼前头戴黑绒帽，上身穿蓝色左大襟褂，下身穿黑身大腰裤，束裤脚，右持戴花蒲扇：左拎竹编花篮。的“丑婆”老汉张三。</p>
“行！相遇便是缘，老人家上车。”</p>
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文中简介：跑旱船</p>
荡湖船的表演形式，受江南习俗影响，一般一船二人，一扮渔姑称“旦”（男扮站船中），一扮渔翁为“丑”。因“船”制作不同，表演人数也可一船三人或四人不等。虹桥地区的“船”形似鲤鱼，颛桥地区的船形如“罱泥船”，其他还有“龙形”、“凤形”、“元宝形”等。</p>
表演灵活自由，不受场地限制，模拟水上驾舟技巧动作，予以发挥。主要身段动作有“荡摆步”、“迎浪步”、“十字荡步”、“波浪荡步”、“鲤鱼翻身”、“金锂甩尾”及“矮步划浆”等。“荡”与“逗”是主要特点，表演者的一举一动始终呈现船的晃动感，体现驾彩舟、唱山歌、庆丰收的喜悦情景。“逗”则是通过渔翁（丑）一颠一跛的挑逗，一问一答，一唱一和，诙谑和谐。荡湖船也可二船四人、四船八人集体表演。表演时应注意队形灵活多变，切忌呆滞。常用队形有“跑圆场”、“穿花”、“绞花八字”、“三叠浪”、“四角穿花”、“二龙出水”、“龙摆尾”等。</p>
表演者服饰，女（旦）着紧身粉红大襟上衣，系短裙围兜，蓝彩裤，足穿绣花鞋。男（丑）头戴去顶草帽，穿对襟湖蓝上衣蓝裤，束条红腰带，鼻下装八字假须，足登布鞋（或草鞋）。</p>
船为鲤鱼形旱船，竹篾作框架，纸裱面，剪贴彩绘成鱼形船体，船体上面有四角华盖一顶，顶上安有葫芦。船体浆杆涂有红白相间彩条，浆杆中间饰一红花。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动退出阅读模式。谢谢</p>