突然有一个站了起来，打破了评议会现场的沉默局面。</p>
“卧龙先生是吧，恕我直言，当今吕布拥有八州之地，雄兵百万，战将千员，携平定中原和北方的威势，将天下一口吞入，也只是时间问题，请问先生有何对策？”</p>
话的是会稽郡余姚县人氏，姓虞名翻、字仲翔，就是前文提到的华佗徒弟。</p>
“吕布在北方大肆清洗士族，根基不稳，而且阁下他有百万大军，其实不然，据我所知，所谓的百万大军有绝大部分都是屯田兵，与其是士兵，不如是老百姓。其有战斗力的士兵不会超过三十万，而且漠北还有鲜卑带来的军事压力，西北有氐羌联军，这都需要吕布派大量的军队防备。所以他能动用的兵力不会超过十万人。博望坡一战，在下谈笑间就歼灭了其三万生力军，哪怕十万大军齐来，又有何惧！”</p>
刘协不卑不亢地回怼道。</p>
“呵呵，所谓博望坡大捷，不过是利用地形优势，并不是在正面战场取胜的。如今在阁下口中，吕布的百万大军不足为虑？简直是自欺欺人，掩耳盗铃！”</p>
虞翻不甘示弱道。</p>
“此言大谬！兵家讲究的是因地适宜，火攻也是兵法之一，战争的胜负不一定要靠正面交锋。江东有长江天险，而且山川辽阔、土地肥沃、国富民强、兵精粮足，这些都是优势。难道要舍弃这些优势，去和敌人正面交锋吗？在座的诸位个个都身居高位，领吴主俸禄，却只想着投降，如此的低贱、卑劣之徒，有什么脸面和在下谈论战争的取胜之道？”</p>
刘协的语气逐渐强硬。</p>
虞翻无言以对，闭上了嘴。</p>
接着又马上有一人站起，正是淮阴人氏，姓步名骘，字子山，他的女儿步练师，今年只有十一岁，已经嫁给孙权做侧室。</p>
“卧龙！你是想学战国时候的苏秦、张仪，靠着一条舌头，做搬弄是非的客，以此显示自己的能耐吗？”</p>
步骘的话毫不客气，还拿出战国时候的两大纵横家来做类比。</p>
“哈哈哈！”</p>
刘协先是放声大笑，然后道：</p>
“苏秦挂六国相印，官至武安君。张仪身为秦相，一怒而诸侯惧，安居而天下熄。他们都是经世治国，匡扶社稷，有些经天纬地之才的贤人。在你们这些鼠目寸光的人眼中，居然把他们视为客，可笑不可笑？”</p>
刘协的话有理有据，直接让步骘急得是面红耳赤，找不到反驳的话，躲一边去了。</p>
“卧龙先生，请问吕布在阁下的眼中，是什么样的人物？”</p>
有一人突然发问道，此人乃是来自沛县的薛琮。</p>
“与前朝王莽一样的窃国大盗！不遵循礼法道义的杀人魔！”</p>
刘协不假思索地回答道。</p>
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“呵呵呵，卧龙先生可知，古人曾经过，天下者，非一人之天下，天下人之天下也！正是因为有这样的圣贤，才有了尧舜禹禅让的美德。如今汉室天下传承四百年，命数已尽，天下十三州，吕布占据八州之地。如果吕布是窃国大盗，那么尧舜禹、始皇帝、太祖高皇帝也都是窃国大盗了？”</p>
薛琮自鸣得意地反驳道。</p>
“给我闭上你的嘴！”</p>
刘协厉声呵斥道，然后接着：</p>
“能出这种话的人，心中还有半分君臣之道吗？人生在世，忠孝为本。那吕布乃是边军出身，其祖上三代都受汉室朝廷的恩惠，如今汉室衰微，他不思匡扶汉室，反而称什么尚父？把自己当做天子的父亲，这样的人，不是窃国大盗是什么？我且问你，如果有一个你家主公孙权势微，你是不是也会像今天的吕布一样，不把他放在眼里？”</p>
“这这这”</p>
薛琮羞得是满脸通红，支支吾吾，无法回答。</p>
车轮战并没有停下，来自“吴郡四大家族之一陆家”的陆绩，也上阵开始辩论：</p>
“你吕布是边军出身，应该对汉室朝廷感恩戴德。据我所知，阁下不过是一个乡野村夫，有什么资格和当今权侵朝野的安国公相提并论呢？”</p>
刘协又是一阵大笑，然后反驳道：</p>
“你就是陆家的陆绩吧？听你时候，在袁术的宴会上，将橘子藏在口袋中，这等偷摸之徒，如今也能登大雅之堂了。我告诉你，只要时到来，我这个乡野村夫，也能从草莽之中拔地而起，洗去身上的泥土，显露出金石玉器之质！今天的乡野村夫，来日未尝不可名动天下！也就只有你这样鼠目寸光，盲目无知的人，才会看不起老百姓！”</p>
刘协的一席话，的陆绩胸口疼痛，特别是提到陆绩少年时候偷橘子的事情，这勾起了他不好的回忆。</p>
彭城的名士严畯，接着应战。</p>
“久闻卧龙先生的辩论能力乃是荆襄第一，今日一见，果然是名不虚传。今天我江东这么多人才都败在先生的三寸不烂之舌下，真是惭愧啊！敢问先生懂得怎么治理国家吗？还是只会口嗨，纸上谈兵！”</p>
刘协深呼了一口气，义正言辞道：</p>
“我观阁下是那种拘泥于咬文嚼字之徒，实乃当世之腐儒。像阁下这样的酸腐书生，又懂得什么治国之策！昔日兴周八百年的姜子牙，兴汉四百年的张子房，没有听过他们是什么饱读诗书的人，但是他们治理国家的能力，你敢差吗？我虽不才，但是也不愿整天在书本之间数黑论白，虚度光阴。上天生我，就是来拯救天下苍生的！”</p>
汝南程秉听了刘协的话，立刻反驳道：</p>
“自古以来都是文治天下，先生这么的话，是不是就意味着治学对于治理天下，百无一用？”</p>
刘协摇了摇头，道：</p>
“请不要这么快下结论。所谓儒者，有两种。一种是舞文弄墨的儒，一种是文章大业的君子。儒心中只有自己，而没有家国天下，他们以春秋词赋至上，蛊惑世间的男男女女沉迷于安乐，笔下的词句虽万千，胸中却没有半点墨水。君子则是志在天下，忠君爱国，他们学习的目的，是为了给穷苦的百姓带来生活乐趣，给黑暗的世道带来光明。今天这场辩论一直到这里，江东的才俊们的言论观点，在我眼中实在是浅薄卑鄙，粗俗不堪。”</p>
满座江东才俊都是鸦雀无声，没有人敢继续与刘协辩论。</p>