暗卫大院这边，工匠们开始在庭院打造训练设施。</p>
前院的一间厢房按照宇文衍的要求改造成了学堂的模样。</p>
上设讲坛，下摆书桌案台。</p>
让冬官府的工匠打造一块大木板，刷上黑漆，用作黑板。</p>
再用石灰粉和石膏粉加水混合，制作成指粗细的粉笔。</p>
别把古人想得那么落后。</p>
油漆，石灰，石膏这些东西，早在两千多年前便已经广泛使用了。</p>
只不过制作方法相对原始，产量不及后世而已，品质不定还更好。</p>
当王轨，乐运，颜之仪三人看到黑板和粉笔，也是眼前一亮。</p>
看似简单的东西，但是用于学堂之上却是能发挥绝妙的作用。</p>
宇文衍开始给暗卫们上课。</p>
连同李靖，墨言，王鹰，元胄、元威兄弟也一起学习。</p>
第一次上课，王轨，乐运，颜之仪三人也到场旁听。</p>
首先教他们的是阿拉伯数字。</p>
阿拉伯数字可不是阿拉伯人发明的，据是古天竺人发明的。</p>
只不过是由阿拉伯人传播出去，故而被称之为阿拉伯数字。</p>
不得不，这是古天竺人的一项伟大成就。</p>
阿拉伯数字方便了日常的数字表达及运算，对数学的发展起到很大的促进作用。</p>
黑板上，宇文衍用粉笔横排写下汉字的大写“零、壹、贰”到“拾”。</p>
在其</p>
最下边则是阿拉伯数字的“0、、2”到“0”。</p>
三者一一对应，一目了然。</p>
汉字表达数字的“”到“十”，比繁体的“壹”到“拾”要简易很多。</p>
但相对于阿拉伯数字还是繁复了些。</p>
特别是在数学运算的时候，没那么简便、直观。</p>
这些阿拉伯数字简单易学，对于成年人来，只是接受一种新的表达方式，没有什么难度可言。</p>
皇帝通过举例一些生活中常见的数字运用，以及大数目的表达。</p>
众人很快就体会到了阿拉伯数字的优势。</p>
“陛下，这些数字您是怎么想出来的，着实不凡啊”</p>
颜之仪率先发话，王轨和乐运也是好奇地盯着他。</p>
真不知道陛下的脑瓜里装了多少奇思妙想。</p>
颜之仪在和番邦商人打交道过程中，便要涉及数字的运用。</p>
若是换成这种数字表达，便变得一目了然了。</p>
“这个子升啊，朕也是闲来无事，琢磨着好玩，算不得什么”</p>
宇文衍虽然脸皮厚，但却也有些心虚。</p>
但是，却不会去言明这是万里之外的天竺人所创。</p>
从天竺传入的佛教已经给中原社会带来深远影响，可不能再给他们添光加彩。</p>
何况，这个时候天竺人还没有创立出这些数字呢。</p>
在这方历史时空，他宇文衍还真就成了创立者。</p>
到天竺，就不得不提佛教。</p>
据传。</p>
天竺高僧达摩和尚在南北朝时，走海路至广州，从南往北，在神州大地传教。</p>
大概时间是南朝宋、梁时期。</p>
而在此之前。</p>
东汉时期，佛教已经从丝绸之路，经河西走廊传入了中原地区。</p>
魏晋南北朝，长期的战乱以及政权的频繁更迭。</p>
使得这个时期的人内心极度空虚、迷茫，急需精神上的寄托。</p>
佛教便是在这样的社会背景下，如野火蔓延，在中原大地恣意传播开来。</p>
而统治阶级也在寻求加强王权统治的方法，二者一拍即合。</p>
在国家上层意志的支持下，佛教呈泛滥之势，一发不可收拾。</p>
活了6岁的南朝梁武帝萧衍，笃信佛教，是一个虔诚的佛教徒。</p>
在位期间，精研佛经，大修寺庙。</p>
甚至提出“三教同源”之，信口开河，言称老子和孔子都是佛祖的弟子。</p>
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为了礼佛，他曾任性地三次舍身“同泰寺”出家。</p>
大臣共花费了4亿钱（四十万贯）才将他赎回。</p>
皇帝尚且如此荒唐，耗费国家钱财不，对当时佛教的泛滥，也起了推波助澜的作用。</p>
杜牧江南春诗句云：</p>
千里莺啼绿映红，</p>
水村山郭酒旗风。</p>
南朝四百八十寺，</p>
多少楼台烟雨中。</p>
的就是这个时期的南朝佛寺泛滥的景象。</p>
据，梁武帝还接见过达摩和尚。</p>
但是两人却话不投，鸡同鸭讲，最后尴尬收场，不欢而散。</p>
而达摩也被萧衍给整抑郁了，折芦苇投至江中，踏苇而行，渡江北去。</p>
“一苇渡江”的典故正是出自于此。</p>
而“一苇渡江”的轻功，也成了少林寺的七十二大绝技之一。</p>
离开南朝后，达摩和尚来到河南嵩山少林寺。</p>
在少室山足足面壁了七年，这才抚平萧衍给其带来的“心灵创伤”。</p>
回顾历史。</p>
佛教盛行给这个时期的中原带来的后果是灾难性的。</p>
耗费大量的人力、物力、财力，占用土地，修建佛寺，塑造佛像。</p>
从上至下，天天拜佛念经，不事劳作生产。</p>
已然成了百无一用的社会蛀虫。</p>
也难怪周武帝铁了心也要行灭佛之举。</p>
“陛下，臣以为，此数字应当让国子监大力推行，对我朝大有用处”</p>
乐运很快意识到了阿拉伯数字的优势，出言道。</p>
平时不太爱话的乐运能看到这一点，宇文衍不由对他高看几分。</p>
“承业所言甚是，老臣也赞同。”</p>
“臣附议！”</p>
王轨，颜之仪也认同阿拉伯数字的作用。</p>
“莫急，任何一样事物从出现到普及，都需要一个过程。”</p>
“只要能给百姓的生产、生活带来便捷或好处，那就一定能够传播开来”</p>
宇文衍笑着道。</p>
“陛下圣明！”</p>
众人对宇文衍佩服有加，甚至心中升起陛下乃“天选之子”的想法。</p>
第一次上课，皇帝只教了阿拉伯数字，然后让大家练习书写。</p>
论接受能力，李药师和墨言最强。</p>
其他人差不了多少，大都在同一水平线上。</p>
在古代。</p>
人人以写一好字为荣，凡读书人，书法都不会太差。</p>
若有稿传至后世的话，铁定是瑰宝级别的存在。</p>
就算是阿拉伯数字，在他们中用毛笔书写出来，也是结构合理，线条圆润，甚是好看。</p>
古人云：</p>
用心读书，用心做学问，用心当官，用心领兵，用心为民</p>
其中深意全在于“用心”二字。</p>
用心即是沉浸其中，用心感悟，用心行事。</p>
而不是虚浮其面，花里胡哨，徒有其表。</p>
如后世所谓“丑书”、“射书”、“吼书”、“明星书”、“领导书”</p>
等等稀奇古怪的书法作品，完全与“用心”二字背道而驰。</p>
到最后也只能落一个哗众取宠，贻笑大方的污名！</p>
当天授课结束后。</p>
王轨三人觉得黑板和粉笔甚好，让冬官府也制作一块送到正阳宫。</p>
用于教授皇帝时使用。</p>
不得不，他们在接受新生事物方面比很多人都要开明。</p>
不像有些老古板，固步自封，视新生事物如异端，如遇虫蚁蛇蝎，唯恐避之不及最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动退出阅读模式。谢谢</p>