河堤保住了。</p>
避免了更大的灾难状况出现。</p>
各道需要尽快统计诸郡、县的受灾情况，据实上报朝廷。</p>
同时落实各项救灾措施，以及灾后重建事宜。</p>
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此次大暴雨主要发生在北方地区。</p>
持续降水引发山洪，泥石流，塌方，导致一些农田被毁，房屋倒塌。</p>
各地灾情汇总上报，呈放到了皇帝案头。</p>
陕西道，京畿道，山西道有不同程度的灾情出现。</p>
最为严重的是河南道，河北道，江北道，山东道部份地区。</p>
因为宇文衍的诏令，各道总管征调府兵进行抢险救灾。</p>
各级官府也第一时间开仓放粮，施粥救济灾民。</p>
暴雨停歇后，各地快速启动灾后行动：</p>
一是抢修被毁驿道，恢复交通，保证信息传递通畅。</p>
二是安置失去家园的百姓，搭建临时住所，发放救灾物资。</p>
三是农田排涝。</p>
全力挽救农作物，实在不行的就补种豆类，尽量减损失。</p>
这是眼前迫切需要落实的几件大事。</p>
接下来。</p>
后续工作也需着推进：</p>
比如农人和工业者的复产复工，恢复被毁的农田和作坊。</p>
帮助百姓重建家园。</p>
重修冲毁的河堤，加固堤坝，疏浚河道等等。</p>
灾情来也匆匆，去也匆匆！</p>
在国家器的全力运转下，把此次突发洪灾造成的损失降到了最低。</p>
灾民得到妥善安置。</p>
灾区百姓有所依，民心安定。</p>
这是宇文衍心中还算满意的结果。</p>
不过，面对初步统计数据，他的心情依然格外沉重。</p>
死亡千余，数十万亩良田被毁，房屋倒塌数以万计。</p>
受灾人口近百万</p>
“陛下，天灾非人力所能左右，黄河没有决堤已经是奇迹了！”</p>
灾后一个月。</p>
宇文衍和政事堂五位大佬就此次受灾召开朝会。</p>
看到陛下满脸悲切之色，郯国公王轨出声安抚了一句。</p>
“臣等失职，若不是您未雨绸缪，第一时间下诏各道，损失可能更大。”</p>
“蜀国公所言甚是，陛下一直重视防洪事务，如今发挥作用了。”</p>
尉迟迥和颜之仪也认为这样的结局已经算好了。</p>
“诸卿，我等可以做得更好的！”</p>
“朕以为，朝廷有必要制定一套灾情应急处置条律。”</p>
“如此，以后若有灾情发生，地方官府有律可依，能够第一时间作出应对之策”</p>
宇文衍想着统一规范救灾程序，灾害降临时不至于慌脚乱，任由灾情无序发展。</p>
“陛下，这个提议好！”</p>
“臣等回去就拟个章程出来。”</p>
五人相视一眼，感觉这个确实可行，由义国公乐运开口应道。</p>
“嗯！”</p>
“对于灾区后续事务，诸卿有何对策。”</p>
皇帝点了点头，对他们处理政务的能力他是百分百放心的。</p>
“回陛下，臣以为可给受灾百姓免除今年田税。”</p>
毕王宇文贤看着皇帝，谏言减免田租。</p>
宇文衍听罢没有话，而是望向其他四人。</p>
“臣等附议！”</p>
“那就免除两年田税，得让乡亲们有个喘息的会，一年时间不够。”</p>
免租那是必须的，不能把老百姓逼上绝路。</p>
面对天灾，朝廷就是百姓的靠山。</p>
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这个时候如果朝廷漠不关心，冷眼相待，那只会寒了民心。</p>
宇文衍一锤定音，五人亦无异议。</p>
“陛下，百万受灾百姓，相当一部分家园尽毁，吃饭成了大问题。”</p>
“几大粮仓虽有粮食，可也不是个事啊！”</p>
乐运随即起了灾民的吃饭问题。</p>
“这个倒是好解决！”</p>
“灾后重建，不论是建房，筑堤，修路都需要大量的役力。”</p>
“把灾民组织起来，他们干活，朝廷给粮”</p>
宇文衍露出一丝笑容，把“以工代赈”的方式阐述了一遍。</p>
“此法甚妙！”</p>
“妙不可言！”</p>
“其妙无穷！”</p>
“妙哉！妙哉！”</p>
“哈哈，还得是陛下您呐”</p>
五人一听，顿时眼眸一亮。</p>
心中暗忖：</p>
此法一举两得，道理也很简单，自己怎么就没有想到呢？</p>
陛下真龙天子，这脑袋就是灵光啊！</p>
“具体操作就交给诸卿费心了。”</p>
“借此会，多建些水泥工坊”</p>
宇文衍希望能够把水泥普及开来，尽早发挥其作用。</p>
“臣等谨遵圣命！”</p>
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朝会定下了此次受灾事宜的处置基调。</p>
一道道诏命从政事堂发出，经六部都堂，由相关部衙逐级下发到地方执行。</p>
此次灾情，朝廷予以高度重视，各级官府积极应对。</p>
群众的眼睛是雪亮的。</p>
百姓看在眼里，记在心上。</p>
各家堂屋神龛供奉的长生牌位前，香火明旺，万民虔诚祈祷，叩谢天恩！</p>
古语有云：国难兴邦！</p>
面对自然灾害，原本是朝廷收拢民心，维护统治的绝佳会。</p>
可历史上却被一些统治者及其腐败官僚给白白浪费了。</p>
对于十指不沾阳春水，两脚不染灰与泥的权贵，锦衣玉食，高高在上惯了。</p>
视老百姓如牲畜无异，故而无人会真正在乎他们的死活。</p>
比如历史上，以隋代周的杨坚，在其晚年时，中原地区遭遇大旱，田地绝收，爆发大饥荒。</p>
尽管各大官仓储备充盈，囤积了大量粮食，足够全国人口食用数十年。</p>
然，老而昏聩的隋文帝犹如守财奴般，不许赈给，而令百姓就食山东！</p>
哪怕受灾百姓吃草咽土，仍然漠不关心，冷眼视之，拒绝放粮，粒米无出。</p>
致使民间饿殍遍野，易子而食，天下哀嚎，悲天恸地！</p>
最为无耻的是，那时朝廷还设立了所谓的义仓。</p>
也就是老百姓缴纳赋税之外，每年多交一石以下的粮食存于义仓，以备凶年。</p>
原本是一桩好事，可最终却成了统治阶级中饱私囊的工具。</p>
真正饥荒来临时，义仓的粮食就和百姓毫无关系了。</p>
兴，百姓苦！</p>
亡，百姓苦！</p>
开皇晚期“仓满四溢”的富庶景象，只不过是建立在对百姓无情压榨、剥削基础上的虚假繁荣。</p>
“国富民贫”的繁盛，毫无意义可言。</p>
唐太宗李世民甚至把隋二世而亡的原因归结于隋文帝的此般“无耻之举”！</p>
劝诫治国者须体恤民情，凶年就该赈灾，而不是囤积粮食，为自己的后代积攒家产。</p>
他认为。</p>
后人若是明君，自然能保全江山永固，若是昏君，给得越多越是在害他。</p>
隋炀帝正是仗着他老子留下的丰厚家底，恣意妄为，目空一切，坐吃山空。</p>
短短十余年间，就被其挥霍一空。</p>
最终身死国灭。</p>
大好江山拱送人！</p>