就在一切行动有条不紊地进行时。</p>
南方的水稻秋收已经接近尾声。</p>
自耕农门前屋后的场院里，布满了竹子编织的晒垫，黄澄澄一片。</p>
这是南北统一后，长江以南地区的第一个丰年。</p>
以前的许多奴役和佃户都分到了田地，黄册和鱼鳞册上有了自家的名字。</p>
黄册是登记人口的官方档案，鱼鳞册则是记录各家田地的存档。</p>
统一后，朝廷不但废除了众多苛捐杂税，还免征十年田赋。</p>
也就是，这十年间，各家分配到的田地，所有粮食产出均归自己所有。</p>
不过，脱离豪强、贵族，上了黄册和鱼鳞册成为自耕农后，就得向朝廷履行赋税义务。</p>
也就是朝廷在均田制的基础上，制定的租庸调税制。</p>
租就是田租，有田才有租。</p>
朝廷按均田令把土地分配给自耕农，百姓以三十税一上缴田税。</p>
庸则是徭役，至49岁的丁男每年需要为国家服二十天的劳役。</p>
比如兴修水利，修路搭桥，建城等国家工程。</p>
调即户调，是指进贡土产，每户每年需要上缴绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤。</p>
这样的赋税额度，比起依附地方豪强之下要轻松很多。</p>
佃农租种地主、豪强的田地，至少得缴纳一半的产出作为田租。</p>
统一后，南方百姓犹如推翻了压在身上的大山。</p>
拥有自家土地后，生产积极性也得到极大的提升。</p>
加上曲辕犁等先进农具的普及，深耕细作得以实现，不但提高了生产效率，亩产量也有所增加。</p>
脚踏式打谷更是将收割水稻的效率提升了数倍不止。</p>
只不过，暂时还没有广泛普及开来。</p>
等到各郡、县的“大周钱庄”建设完工，投入运营。</p>
朝廷将在南方推行“无息借贷，分期还款”的业务。</p>
帮助农户置办打谷，耕牛，铁制农具等生产资料。</p>
统一初年，老百姓就感受到了诸多明显的不同。</p>
不仅有朝廷仁政释放的善意，还实实在在地获得了好处。</p>
前后一对比，淳朴的百姓大多觉得：</p>
统一真香！</p>
北方地区。</p>
粟、麦的收割也正如火如荼地进行。</p>
受夏天那场水灾的影响，大量田地粟麦欠收。</p>
不过，灾后补种的豆类长势良好，收成相当不错，能弥补一部份损失。</p>
这些田地，以及灾后重新开垦出来的土地，朝廷将鼓励百姓都种上冬麦。</p>
今年的冬麦种植面积会进一步扩大。</p>
尽量提高土地利用率，增加农作物产出，将是大周朝廷一项长远的基本国策。</p>
如今，棉花的种植面积也在逐年增加。</p>
宇文衍的目标是让棉布取代麻布，让普通老百姓也能穿上柔软舒适的棉布衣物。</p>
上善殿。</p>
皇帝靠坐太师椅上，两脚架在御案一角。</p>
嘴里哼着京剧调，一边浏览各地传回的奏章，心情很是不错。</p>
“陛下，宇文恺大人来了！”</p>
墨言走到近前，俯身轻言道。</p>
“宣！”</p>
宇文衍放下中奏章，起身活动下脚，来到茶台后坐定。</p>
不一会，一身紫袍官服的宇文恺走进大殿，上前行礼：</p>
“臣参见陛下！”</p>
皇帝上泡茶动作没停，点头露出笑容。</p>
“安乐来啦！”</p>
“坐吧！”</p>
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看到宇文恺略显兴奋的神情，宇文衍就知道他这是报喜来了。</p>
倒了两杯热茶，示意其随意，自己端起细品了一口。</p>
“谢陛下赐茶！”</p>
宇文恺浅尝了一下，放下茶杯接着道：</p>
“启禀陛下，长安至洛阳沿线水泥工坊已全部完工，一共三十八处。”</p>
“已经进行试产，质量完全符合标准！”</p>
一年时间，总算完成皇帝嘱托，宇文恺也是松了口气。</p>
自从和皇帝一起设计好这条史无前例的水泥路后，哪怕还没开建，他就被深深震撼到了。</p>
双向四车道，中间有绿化带隔开。</p>
全程平坦宽阔，从此告别行车颠簸摇晃。</p>
路面硬实，水火不侵，雨天不泞，晴天不灰。</p>
这样一条官道，一旦问世，必将朝野震动，名扬天下。</p>
“如此甚好！”</p>
“那就全力生产，储备用量。”</p>
“等到路基修整完工，便可逐段进行路面硬化”</p>
水泥研制成功，掌握了相关技术，后续事宜就水到渠成了。</p>
皇帝心中高兴，一切都在意料之中。</p>
路基的修整，在决定铺设水泥路后，工部便已经安排动工。</p>
主要是对官道进行路面拓宽，减坡度，裁弯取直，建造桥梁等，尽量缩短路程。</p>
堑山堙谷，逢山开巷，遇石堑齐，过河架桥，遇沟填平。</p>
这样的修路方法，早在秦朝修筑“秦直道”时便已成熟运用了。</p>
“陛下放心，一切都按工程计划进行中。”</p>
对于宇文恺来，主持铺设这么一条水泥路只是工程。</p>
他只须掌控全局，具体事务由右侍郎李春跟进就行了。</p>
正好沿途所有石拱桥，都需要李春的建桥团队去修建。</p>
宇文恺的重点还是放在新都城的营建上。</p>
经过大半年的实地测绘，对建筑图纸进行了数十次的修改完善。</p>
如今总算定下了最终的建城图纸，以及施工方案。</p>
宇文恺应着，又把新城最新进展汇报了一番。</p>
“陛下，您看挑个黄道吉日，便可奠基开工了！”</p>
这大半年时间，建城所需的石料，青砖，木料，砂石等，已经储备了不少。</p>
“你去找太史令选一个日子即可！”</p>
宇文衍对于所谓的“黄道吉日”并不感冒。</p>
只不过，当今社会从上至下，不论贵族公卿，还是平民百姓，都极其看重。</p>
凡祭祀，动土，出行，上梁，下葬等，都要选一个“吉日”。</p>
直到一千多年后，这样的传统仍然被许多人所遵循。</p>
太史局就是掌管天文历法的构。</p>
职责是观测天文、撰定历法、颁布历书，并进行有关占星术及灵气象的观测。</p>
比如“五星连珠”和“荧惑守心”两种难得一见的星象，一旦出世，不是大吉就是大凶之兆。</p>
另外，还有：</p>
太白守奎，为王者忧！</p>
镇星中犯乘守、房北二星，大人死！</p>
岁星入毕，其国易主！</p>
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等等诸如此类依照星辰变幻而占卜得来的卦象。</p>
历史上，朝廷设立太史局，钦天监，浑天监等天文构，本质上是为皇家统治阶级服务的构。</p>
顺带地推动了天文学以及历法的发展。</p>
在宇文衍看来，这样的进步和他设想的天文科学是有区别的。</p>
这也就是他另设天文馆，也没有把后世天文学知识，以及“过洋牵星术”这些交给太史局的原因。</p>
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