据雨神山很神异。</p>
那里地处深山之中，山脚下除了大湖河流，周围的重山将它环抱。</p>
塞外的风沙，被周围的山遮挡，让雨神山免受各种恶劣的自然天气侵袭。</p>
又有丰沛的水流调节温度。</p>
因此常年都保持着相对舒适的环境。</p>
而且那里，一年之中有每个月都会下很多次雨。</p>
气候适宜，水源充沛，草木茂盛，粮食更是充足。</p>
这些特征，与西疆这种极度干旱，缺水的地方简直格格不入。</p>
所以那里被传，是雨神眷顾的之地。</p>
传纷纷云云，杂乱不堪，更是让人不辨真假。</p>
在这种情况下，陈午自然是百闻不如一见，要去现场深入的看一看。</p>
知己知彼，方能百战不殆。</p>
到了西疆，自然要先熟悉一下这里的信仰模式，神迹降临的‘操作方式’等等。</p>
信仰，是一个人的认知，甚至是人生观的反馈。</p>
自己要加入到西疆这个‘众神’之地，自然不能太另类。</p>
要融入他们之中，才是正确的打开方式。</p>
一只白天鹅飞到乌鸦群里，能有什么好结果？</p>
同理，自己一旦操作的与西疆这里信仰差异太大，那就是异端。</p>
宗教对于异端，是绝对要斩尽杀绝的。</p>
“雨神山？”</p>
“确实是个西疆的神眷之地，不像西疆其他地方贫瘠，更像是千水郡那种地方。”</p>
“可惜，我们几个老家伙倒还真没有去过。”</p>
“不过据那可是个大部落啊。”</p>
“不知道传承了多少年了，确实有很多让人费解的地方。”</p>
“据那个部落之主是摩迦族，他们族里一直有陆地神仙坐镇神山，而且还有神兽守护。”</p>
“倒是一个好地方，值得去看看。”</p>
“但也要注意安全，尽量不要与摩迦族人发生冲突，否则很危险。”</p>
“毕竟人家有陆地神仙在，我们几个老不死的可不是对啊。”</p>
狗老祖听到陈午的打算，咂吧了一下嘴，感叹的同时提醒陈午。</p>
对于雨神山的认知，他们也都是道听途，或者是在某些书籍上见过。</p>
因此他用了好几个‘据’。</p>
要是真如传所言，有陆地神仙坐镇，他几个老不死的也要避着点了。</p>
大个的，总会第一时间注意到大个的。</p>
他们几个老不死虽然不是陆地神仙，但也是五气强者了，也算是‘个子’比较高的。</p>
很容易惹来陆地神仙的关注。</p>
“是，老祖，我一定心。”</p>
“只是，您的神兽是什么？”</p>
神不神的，陈午没有过多考虑，十有八九是陆地神仙冒充的。</p>
神兽这玩意</p>
难道和几位老祖一样，是兽修？然后伪装成神兽？</p>
“据是黑龙，有百米长，数丈粗细，能吞云吐雾，驾驭雨水和大湖。”</p>
“不过我想这些很可能，是夸大其词。”</p>
“这个所谓的神兽黑龙，大概也就是条大蛇罢了。”</p>
狗老祖不甚在意的道。</p>
神，他已经认定，就是陆地神仙罢了。</p>
神兽，能是什么黑龙？</p>
绝对不是。</p>
“老祖，有没有可能是兽修伪装的。”</p>
陈午意有所指的问道。</p>
“兽修？”</p>
“如果是大蛇的话，应该不是兽修。”</p>
“兽修有很多禁忌，你不懂。”</p>
“应该是摩迦族圈养的。”</p>
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“这个世上怎么呢，虽然没有真正的神仙，但还是有很多不可思议的东西存在的。”</p>
“摩迦族据和灵武山差不多，能沟通，驾驭兽类。”</p>
“不过百闻不如一见，现在这些还早，到那里看看就是了。”</p>
狗老祖否定了陈午的想法，他更多的怀疑大蛇是摩迦族圈养的。</p>
“老祖您的是。”</p>
陈午现在对这个雨神山印象影影绰绰，感觉像是罩着一层面纱一样，传太多无法分辨真假。</p>
或许只有亲眼看看，才能得到答案。</p>
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按照地图标注，一行人冒着风沙，顶着酷暑前行。</p>
转眼走了三个多月。</p>
“公子，前面有人烟，是一个放牧的部落，我们看见老人和孩子了，应该没有什么危险。”</p>
吴大牛骑着马，从前面跑回来，到了陈午近前道。</p>
两个土匪心思敏捷，生存之道玩的明明白白。</p>
自从同行期间发现了几个老祖，是人头兽身的时候，他们就立马主动请求到前面探路。</p>
远远的离开陈午他们身边。</p>
一个是给陈午他们探路。</p>
另一个是避开陈午他们话。</p>
听得多，见得多，死得快。</p>
所以两人跑开了。</p>
对于这一点，陈午确实很满意他们的懂事。</p>
“哦？”</p>
“又有人烟了？”</p>
“几位老祖，猴叔，我再去打听打听路。”</p>
经过这么长时间行走，路过一段极其荒芜之地后，现在遇见人烟的时间，是越来越多了。</p>
过去曾经有过一段时间，走十几天看不见一个人。</p>
现在三五天就能遇见一个部落，或者一个聚集点。</p>
关键他们还都是信奉雨神的，这一点让陈午相当欣喜。</p>
已经走到了雨神山的势力范围，也就意味着他的目的地不远了。</p>
“去吧。”</p>
狗老祖点了点头。</p>
他们形象特殊，被人见到不好。</p>
所以一直以来都是陈午，利用新学的蹩脚西疆话，与当地人交流。</p>
“带路。”</p>
陈午闻言后，对着吴大牛道。</p>
“是，公子。”</p>
吴大牛拨转马头，领着陈午前行。</p>
不大一会，陈午便远远看到数十顶帐篷，和众多的牛羊牲口。</p>
“汪汪汪”</p>
还没有走过去，那边便有十来条大狗，汪汪叫着往这边跑。</p>
“****”</p>
狗叫引起了牧民的注意，立刻有几条大汉翻身上马，跟着狗向陈午这边奔来。</p>
很是戒备的开口问陈午是干什么的。</p>
“*****”</p>
陈午下马，一步一步迎上去，一边开口着蹩脚的西疆话。</p>
大概的意思是，自己是游历的武者，因为仰慕雨神，特来这里朝圣的。</p>
同时双举过头顶，做了一个势。</p>
这是敬奉雨神的势。</p>
“原来朝圣者。”</p>
对面几个大汉，看到陈午下马，又听到他是雨神的朝圣者，态度立马好了起来。</p>
在西疆，下马，代表着善意，没有征战斗杀之心。</p>
朝圣，更是信徒虔诚的表现。</p>
作为雨神的信奉者，他们对朝圣者，一般都是很友好的。</p>
这也是陈午这段时间，与不同的人交流之后，收获到这些信息的。</p>