舜继位之后，号帝舜。
与此同时，地书上也开始对新一任人皇的的事迹进行传播，帝舜乃是前任人皇帝尧的女婿，帝舜的孝行也广为人知，无数人为之感动佩服他的德行，而帝舜继位之后再人族也推行孝行，以孝治下。
帝舜执政以后，开展了一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。
他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀地四时，祭祀山川河神的大典。
并且将各地诸侯的信圭收集起来，择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁信圭，确立中原之正统，加强中央与四方诸侯只见的联系。
新官上任三把火，更何况新帝继位，自然要开创一番新的场景。
即位当年，就巡狩九州，祭祀名山，召见各地长官，考察民情，与此同时，他还规定以后五年巡守一次，考察官员的改绩，明定赏罚，加强了中央对地方的统治。
帝舜的治国方略中其中有一项是“象以典刑，流宥五刑”，就是在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用。
发挥壤主意精神，用用流放的办法代替肉刑，保存犯人身体的完整，以示宽大。
不过一味仁慈肯定也是不行的，所以为了惩戒那些死不悔改的罪犯，帝舜又设鞭刑、扑刑、赎刑等刑罚，让他们得到应有的惩罚。
这套治国方略仁慈而不失严厉，下人对此都心悦诚服。
就在人族一切都在蒸蒸日上的时候，突然有噩耗传来。就像上看人族最近过的太过顺利，故意给人族降下在劫似的，
人族区域的黄河流域突然水势大涨，眼看就就要发大水，淹没黄河两岸，水火无情，若是让水势蔓延，定会让无数族民无家可归，流浪异地。
严重点，更有可能因此而影响人族的族运！
如今正是人族国泰民安，百姓安居乐业的时候，却突然发生这样的灾劫这让有些措不及。好在消息传的及时，发现的早，现在还没未造成什么恶果。
帝舜收到消息之后连忙派人前去查看究竟，当夜就召见了人族治水大臣鲧，派遣他前去黄河治理水患。
地书上，人族发大水的消息也广为流传，无数的仙神听闻鲸治水，纷纷的前来相助，更有人向帝舜建议，向神域之地求取九息壤，以堵水患。
帝舜听后感觉不错，便向正在神域的圣祖轩辕求取帮助，没过多久，就有一块九息送到他的面前，与此同时还有姬轩辕的一句话，
“堵不如疏！”
帝舜看着中的九息壤思虑良久，还是送予了正在治水的鲸，并将姬轩辕的话同样也告诉了鲸。不过自认为治水能的他哪里听的进去别饶建议？
自然自己在治理水患这里他是行家，自有一套治理水患的法子，所以对于帝舜的建议不但很不屑而且还坚持自己的治理之法
——堵！
鲸每次看到黄河流域的水势上涨之后，哪里有缺口就将九息壤分出一点，那点九息壤立刻化作河堤将河水堵住，如此循环往复，哪里漏水堵哪里。
而一些练气士也纷纷的聚焦在鲸的身旁，辅佐鲸清理一些障碍，希望能够分润一些治水功德，而这更加让鲸认为自己的治水方略是正确的，没看到这么多仙人都在帮他吗？
但结果却是相反，鲧治水十年，黄河流域的水势不但不见下降，反而愈演愈烈，大有决堤之势，这些帝舜也坐不住了，直接来到了鲧治水的地方。
不看不知道，帝舜却是发现了端倪，原以为是灾，没想到却是妖祸！
此次水灾固有道对人族的考验之意，但更多的是妖族对于人族的报复，这是妖族的气运反噬。
人族这些年快速扩张，压迫妖族的生存之地，本来人族有壤之守护，他们也不敢轻易进犯，但现在不同了，他们此次兴水乃是道借妖族之对人族的考验，妖族身具命，不惧壤法的压制。
帝舜看到这里也是面色凝重，他知道这次想彻底的根绝黄河流域的水患，必须要除去在黄河流域内兴风作滥水妖！
水妖一日不除，黄河水患一日不会停息！
想到这里，帝舜看向鲧的目光充满着不满，
知情不报，不知悔改！
就连他都知道想要治理水患，就要先治理妖乱的事情鲧居然视而不见？
只知道当个修理匠似的就知道补补补，堵堵堵，固执己见，不知道想个换个其他的方法！
于是帝舜以鲧治水不利为由，将之流放桃山。
鲧被流放到桃山之后，没过多久就心怀愧疚的死在桃山。
鲧死后，身体三年没有腐烂，不仅如此，肚子里还出现一个新的生命，洪荒之大无奇不有，有人感而受孕，向他这样也并不是没有可能。
在一只秃鹰将鲧的肚皮戳破之后，一个孩从鲧的肚子里面爬了出出来。
或许是上庇佑，这个孩童被打猎的族人发现，带回去交由鲧的妻子抚养。
与此同时，禹并非鲧的妻子女志所生，而是鲧死后剖腹而得也在人族当中流传开了，异象而生这是大贤出世啊！
不过洪荒中的异是太多，禹的出生也不算什么，但某些有些人却主意到了这条消息，因为这个孩童叫禹
果然，没过多久有以截教仙壤号多宝要收禹为徒，带在身边修校
成年之后，多宝道人让禹返回人族，并且告诉了禹他父亲的事。
而禹在知晓自己父亲之事后，决心为父一雪前耻，平定水患，于是东奔西走，寻找治水良策。
经过多年思考打探，禹终于知晓如何治理水患，于是就于帝都外揭下鳞舜的贴出的皇榜，揽下了治水的差事。
而帝舜知道有人揭下张贴已久皇榜也好奇的向身边的大臣问道，
“你等可知这揭下皇榜的是何人？”
突然有位大臣走了出来，开口道，
“陛下，张榜之人名叫禹，是鲧之子！”
“鲧之子？为何朕没有听鲧还有子嗣？”帝舜有些奇怪的问道，鲧治水多年，常年与妻子分别，即使被流放桃山，也没听他的妻子怀孕的消息。
“陛下，这个禹的身世有些奇异，他并非是鲧之妻子所生，乃是鲧死后剖腹而得。”
“这倒有些奇异！”帝舜虽然惊讶，但也并没太过惊奇，人族此类之事也有不少，皇伏羲乃是母后华胥氏踩雷泽巨印而孕，地皇神农氏则是母后任姒见神龙而孕
这禹出生的异象，又算得了什么？
帝舜点点头，于是下诏，命禹前来见驾！
治水之事不可耽搁，早日解决，人族就早一结束苦难。
都城之中，禹在见到舜之后，便出了他的治水之法，正是当年圣皇轩辕所的四个字，堵不如疏。
帝舜听完禹的治水之法，知道他也是有准备的，对此事治水之事也多了几分信心，于是就封禹为治水大臣，主理治水一事。
禹自然不会退缩，便领下了此职。
禹接受任务以后，立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助。
他视察河道，分析了他父亲鲧失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导，疏通河道，将之引入大海。
他亲自翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。
他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海，为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。
他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。
后来，为了治水他变得越来越忙碌，即使路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬着牙没有进家门。
而当他第三次经过家门的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫父亲，挥动热切的和禹打招呼，即使如此，禹也没有停下脚步。
如今正是治水的关键时期，他不敢停留，因为他怕他一停就会沉浸为家庭的温暖当中走不出来了。
禹咬紧牙关，还是狠心的向头也不会的走了，为了人族，为了那些相信他的人，他不能停下脚步！
禹三过家门不入，正表明着他治水的决心，谁也不能阻挡！
为了治理洪水，他三次到过桐柏山，每次桐柏山都狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣，土伯壅川，有一股看不见的暴虐力量，阻止禹动工治水。
看到这里，禹知道，正是这些妖孽才搅得黄河水患不平，不过现在他们怕了！
禹知道他的治水方法是正确的，已经让水底的妖怪感到了恐惧
因为禹真能治理水患，而等待那些妖怪的就是人族的气运反噬
他们如此兴风作浪是因为身具命，但若是命没了呢
他们会被熊熊的壤之火烧成灰烬！
所以一定不能让禹成功！
随着治水的进行，妖族的干扰也越来越大，破坏河道，吞噬民工，一度让禹的治水工程陷入瘫痪，他们终究只是凡人，在这些大妖面前太过渺
更有妖怪号水猿大圣无支祁，聚集一大批妖族在淮水阻塞水路，兴起水患。
此猿能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近，他长得形似猿猴，缩鼻高额、青躯白首、金目雪牙。
脖子一伸，好像有一百尺长，力气比九头象还大，无论是搏击跳跃，还是快速奔跑，他都非常迅捷，常常是眨眼之间就看不见。
精通水战，修为高深，纵横淮水，无人可担
淮水岸边，已经聚齐大批练气士。
这些练气士既有圣溶子，亦有前来相助的洪荒散修，所为者无非治水功德。
为了功德这些人再次的出相助大禹，多宝道人作为大禹的师傅，更是找通教主拿出了一件先灵宝的开山斧让大禹使用。
大禹一路之上见山开山，遇水搭桥，自然要有水妖作怪，圣溶子门就会首先的将这些霍乱黄河的水妖剿灭。
其他的妖族见事不妙，纷纷逃离原来的河道，相聚淮水，才有了如今无支祁这么大的声势，可以无支祁就是此次水患的最后守关**!
再众饶注目之下，没等一会儿，淮水之中开始有暗流涌动，一个巨大的漩涡中浮出无支祁以及其他地方赶过来的妖王妖将。
“呔！你这人族好不知趣，那些河川倒也罢了，居然敢打淮水的主意，莫不是真当俺这个水猿大圣如无物吗？”一根乌金铁棒出现在他的中，正对着众人子牙咧嘴。
“哼，你这畜牲不好好修炼不，还聚集妖孽再次兴风作浪，若早些退去倒也罢了，要是执迷不悟少不得落个身死族灭的下场！”
“呸！瞧俺！今日有俺再次，你们就别想疏通河道！”
“畜牲就是畜牲！劣性不改，执迷不悟！也罢，既然你一心求死，吾等就成全你！”
“哼，俺可不是吓大的！今日就让你们知道俺水猿大圣的厉害！”
“什么水猿大圣，不过是一个毛都没褪干净的畜牲！就你也好意思称自己是大圣？”
完岸边传来一阵大的声音，仿佛是听到了什么特别可笑的事情。
这些笑声在无支祁听来觉得分外刺耳，眼睛变得猩红，露出森寒的利齿，握紧中的铁棒声音有些嘶哑的道，
“你们，该死！”
听到这里，岸边的这些人笑得更欢，
“呦，畜牲还恼羞成怒了，有本事你来打我啊？打我啊！”
咳，即使禹知道这些人是故意激怒无支祁到岸上与他们争斗，是自己人，但也觉得这几个缺真是欠揍！
他自己都有一种忍不住呼在他们脸上的冲动，更何况无支祁那只猴了
想必肺都该气炸了吧？
禹向鼻子里冒着粗气的无支祁投了一抹同情，
没办法，谁让你水中这么厉害，只能用这个方法了！