海棠小说 > 科幻灵异 > 卖月光的小屋 > 正文 第150章 150,何患无辞
    情感是联系世界,联系自己,联系灵的纽带,也就是身心灵。

    情感本身又是意识,也就是心的一种。心总是存在的,它的意义就是动。不是石头和木头,没有一点趣味,起来就是死了。

    这时候到的死有三种,一种是向内死,一种是向外死,一种是个中死。

    个中死就是人们正常的死亡,一生过完了,不再过了,想过也没得过了,抛弃了人间或者人间拒绝了个人。

    打躬作揖,一路走好。在西风中化成云烟。

    向内死是在自己内里的世界中死亡,表现在外观上也是死亡,人世间这个人死了。这个意思是除名,这个人已经没有了。他已经不惦念人了,人也不要再惦记他。

    向内死亡有三种情况,一是断绝了联系,彻底的和人间无缘。一道一道的高墙,墙多起来就是高山。一道一道的水流,水多起来就是阻隔。

    其中还有火,还有金物质和木物质。也就是五行,五行又组合起来就是时空,时空是一道更高的墙,无法攀越。是水,无以渡过。

    还有火的阻挡,金木之属的堵塞,时空也有属性。

    断绝联系,可能是真死了,被囹圄在另一个时空中,灵也不能往还。风萧萧兮易水寒,壮士离开的时候总是悲怆得无以复加,其实已经想到了这一层。

    二是那时候的死活,在时空深处。可能还活着,那个世界的活已经与人间无关。那是另一种活,等于穿越了或者开辟了新界。然而从人间来,即便有这种情况也不能赌博,那或者是假的呢。

    不与人间有联系,就是没有意义的。不放在面前的人间这个星球上,什么都是假的,距离我们太过遥远。

    那时的活必须承载着被使用的重担,而且心甘情愿,等于是个人自己的选择。人好的时候不觉得好,人坏的时候也不觉得坏,就是这个道理。都是我自己的事情,是我自己接受的道路。

    纸不是一天黑的,灯也不是一天亮的,是白天还是黑夜都是自己朝思暮想的结果。

    三是这时候又死了,根本不知道自己还活着,意识受创,已经无法拥有完整完美的意识。以此下去就是一些材料,一些元素,绝对不会反抗。

    虚空正是这样一些材料组成。

    暗物质就是这样来的。情感依然存在,是元素的情感,没有情感的情感,无情的情感。情成了某些规则,也就是凝结起来的某种理,情感已经凝固,没有任何活性和通达。

    当然这只是暗物质的组成之一。

    向外死亡也有三种情况。一种是形式上的横死,打猎被野猪拱了,被熊罴子撞了,车祸水祸火祸,遭受阴谋算计或者冻死饥饿而死。还没有打算好死和怎么死。

    死亡总是很遥远,想不明想不透,后来干脆不想了,但死亡是一种内在的因素,也和情感有斩不断的联系,不想只是在当时不想,会有很多的会和时间去想。

    一拖再拖,婉言谢绝,那不是一件事儿。

    或者也受到了那是晦暗和不祥的想法的影响,能不想就不想,不能光明正大地想,躲着走绕着走,真要想的时候已经没有会想。

    自己的命已经就这样交付了,你们看着办吧。

    自己也希望有审判的存在,功是功过是过,咱一一来个明白。但命已经捏在别人中了,那不是个人的标准,那是命的标准,这才开始傻眼。

    其实不会这样绝对,会综合考虑,三个大方向是身心灵,身有不同的标准心有不同的标准,灵有不同的标准。

    一件事情有很多角度。

    但死亡的存在一定是自己亏待了自己,亏待了身心灵。

    这时候一定会恍然大悟,通天彻地,站在了上帝的视角或者真相的高层上。终于什么都知道了,然而马上就要失去,失去这个真知。

    痛心着,你还不如不告诉我这些,这让我极端地后悔。

    我真的没有告诉过你吗?你读了一段文字,你是怎么想的,一件事情别人是怎么的,你又是如何做的。那个劝你的人你视他如仇寇,那个一心要把你拉入正道的人,你又是如何的不耐烦。

    真理需要阐述,阐述了,但你并没有当成一回儿事。

    这也不能全怪你,你看看,一些恶魔是怎么蛊惑你的,那时候你志得意满兴高采烈,它们有责任,但你也有责任。

    很多人就是这样抱着是,不行是,在不是的道路上越走越远。

    心一点一点地坚硬,周围的垃圾覆盖越积越多,眼睛迷住了,心思淤塞了,人们自私了。也就是情感凝固了,不考虑别人只是为了自己,九头牛也拉不住。

    无情,消灭了自己也消灭了别人。

    反过来就是情感应该具有怎样的情感,深微而细腻还是面面俱到,入木三分还是沾之即走。你要放到什么地方,又怎样把握它的方向和能量。

    真要起来,智慧是情感的灵魂,能量是情感的作用,记忆是原汁原味的记事本。

    人的一生先是被人管,经过自己管自己的阶段之后又去管别人,这是一段历程的沉梦。

    对于生命来,谁来管我们的生命,如何的生,怎样的死。生命最后分解成了什么,灵魂又去了什么地方。对此,你应该感到惭愧,而不是质问。

    当事人静了下来,无地自容。所拥有的生命看着是自己的,但攥在起始和结束两个人的里,中间的名义上是自己的,却是在为起始和结束打工。如果稍有不慎,罪过就被记载下来了,谁也逃不脱。

    这其中的确有各种对于生命的探索和教,但莫衷一是啊,自己心里没有一个点。

    也许点是存在的,被人长期的闲置了,要去叩问才对,踹门都不是罪过,不是不敬畏和感恩,而是我要知道我究竟应该怎么活。

    羞愧惭愧,面红耳赤,不好意思。

    究竟是什么不好意思,对谁不好意思,是你对不起这个世界还是世界对不起你,是对于内在的那个自己还是外面天空之上的那个自己。

    脸红的是自己,但也许不是出于自己。

    是我内在的我不好意思了,或者是我外在的我不好意思了,我也感觉到了不好意思。吉祥而自在,每个人都可以有一部分自主权,是一种导向,或者是实验,这样做好不好、行不行。

    行是行的,但不一定好。

    从灵的这个角度上,好坏不论了,行不行也有商榷,好行不出来,不好的却屡屡踏足。但愿知道就是止步,而不是随风漂泊。

    但一定是行出来才是,才是是。

    对于外界是一个多余的人,对于自己的內界只看到了一堆麻烦。外界上很省心,有人推着你走,家人朋友和同事,一定要掉入某一个坑中才算完结。

    是自己跳进去的,并且没有挣扎,这让人们情何以堪呢,没有满足声嘶力竭状如疯魔的痛苦。没有痛苦就不能释放别人。

    內界上是远观近瞧地看看自己是一个什么怪物。静下来的时候看到自己是一个奴隶和仆从,动起来的时候又是帝王和八府巡按,勘验人间冤屈。

    我是谁,我究竟想要做什么。

    就是这个疑问,一直是这个疑问,可以把自己一层层一段路一段路地带入询问的境地。

    询问是一个带着自己飞行的导航器。在云天巡游,在地下的沼泽中沉溺,发现一些亮光和自己憋闷已久的释放。

    人的底线或者叫缺口是一个人的全部,全力执着的是不做什么和一定要做什么。

    不做什么最是消耗精力,才给了那些知道自己要做什么的人以会,也就是竖子成名,造出一方天地并且深远地影响着后人。

    是这样,是这样,人们欢欣鼓舞,即使是祸端大于造福也不会有人点破。你还想混不混,老实点,赶紧磕头。磕头就是埋葬,一定要高高地抬起,才有重重地落下。

    所以没有没有理由的尊敬。

    身体可以花样百出,心态,让别人获得趾高气扬的心态更是学问,灵性这种东西暂且放在一边,皆大欢喜是一个永恒的目标。

    你看看那一方,情感不是他们的钥匙,但肯定又会捡起那把钥匙。

    这个被审判的人看到了仙窟,在仙窟对人这种生物的科技,一是致力于复制,有更多人可用,不眠不休,近乎不消耗能量。

    二是每个范围内的进化,知识的储备和灌输是空前绝后的基础。学习是终身的学习,这是肯定的,但可以在极短的时间内把过往的所有知识储存在“脑”中。

    在甲骨文上,脑是人对于意识的留意,对于田蒸发之气的进入和记录。田就是三田,可以人有三田,上中下脑海气和精气,也可以是一个田那就是意识。

    把整体挪过来再研究细节。

    因为古人有天有地,从来不言而喻。

    知识的储存不会发生爆炸,太危言耸听了,在记忆之区中设置一些连缀点,有隔板和车厢的作用。知识面和知识层次每经过一次隧道就有一次开阔,以为那全是自己想出来的。

    读起书来一目十行,过目不忘。

    查阅起资料来按图索骥,全面、到位、深邃而且又能开辟出一些新路来。

    这都是自己“努力”的结果。

    每个人都站在某一个范围内的学术前沿上。

    把生而知之化在学而知之的形式中,知识成为一个块。知识很纯净,已经与情感进行了分区。情感是情感,少有情感或者不带有情感。

    在发展的后期情感是必须的介入,这在中期也已经露出端倪,成为一种制约。

    人的情感特色非常谨慎,有的可以输入,有的要像杀毒一样杀掉。人还是器的成分多一些,做到准确无误。

    在后来“仙窟”的最高管理层都放开了情感,不再设置什么阻隔和无视无觉,就是纯粹的还原成为人。

    但对自己进行了心的备份,不是只有一个备份,存放在不同的地方。

    并且设置了两个制,一是监督制,一是预警制。请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗