在不?用去?学舍之?后,红妃依旧过?着往日一样的生活——早早起床练功，并不?因?为刚刚成为女弟子，没有?了善才束缚就怠惰下来?。
大采购之?后的第二天,她换下了洁白的山口冠和红艳艳的长褙子，照例穿上舞服去?馆中歌乐亭练习舞蹈和乐器。等到?练功后换衣、梳头、临帖读书做功课，没什么察觉就到?中午了，红妃这才往姐姐的院子里去?。
这个时候雏凤阁其他人也纷纷出?门，她们现在也各自拜了姐姐。此时正是姐姐们起床的时候,她们得在跟前伺候奉承呢。
红妃倒是不?必刻意奉承亲姐姐，但这个时候也得过?去?和师怜一起吃午饭,听她教一些东西。
红妃进到?院子里的时候,周娘姨正服侍师怜起床,红妃走过?去?帮忙，接替了周娘姨的工作。周娘姨便一边去?倒热水，捧来?铜脸盆、毛巾、香胰子等物,备着等师怜洗漱。
洗漱完毕,红妃又帮着师怜梳妆打扮。趁这个时间，周娘姨正好收拾屋子、接住送饭过?来?的阉奴。
师怜见红妃摆弄脂粉十分得心应，便笑着道：“二姐梳头的功夫不?成，调弄脂粉倒是熟谙。”
梳发髻这对于?红妃来?超纲了，这辈子和其他人一起学，她在这上面又没有?上心,自然表现一般。化妆就不?同了，作为一个舞蹈生,她可比一般的女孩子接触化妆早的多！表演的时候虽然有?老师、化妆师帮忙化妆，但更多时候还是需要自己动！这方面的能力她很早就被?锻炼出?来?了。
至于?古代妆容与现代妆容的不?同——妆面确实不?一样，但化妆技巧是相通的！审美也是相通的！比如如今流行‘三白妆’,就是在额头、鼻梁、下巴三处淡扫妆粉，这不?就是‘打高?光’么！
化妆完毕，周娘姨也将饭摆好了。三人围坐着一张朱红花腿桌，桌上是五菜一汤，比往日三菜一汤要丰盛许多。这是因?为红妃现在是女弟子了，女弟子随‘姐姐’一起吃饭，属于?她们的份例自然是补贴到?了这里。
师怜一边用餐，一边分
出?一丝目光扫过?桌上放着的一张花笺，这是昨晚睡前从都知那里拿到?的今天的日程。虽然早就看?过?了，但为避免有?什么疏漏，趁着化妆、吃饭的时候还可以?再看?看?。
扫过?几眼之?后，师怜就不?再看?了，转而关心起红妃的‘女弟子生活’。
“今日午后要去?中瓦、北瓦轮番献艺，之?后便是为丁衙内伴游晚间是李尚书家晚宴，李尚书最喜欢宴，也算是个惜才之?人，到?时二姐可以?献舞。若能得李尚书青眼，二姐今后的路就好走了。”
今天师怜‘只有?’四?个行程，这在她这样的女乐身上算是比较少的了。不?过?考虑到?李尚书家晚宴比较重要，她要在那里陪侍一晚，这也就不?奇怪了——如果不?是这样重要的晚宴，一个女乐四?处赶场，一个晚上去?三四?处地方也很正常。
红妃还是第一次接触这些，对于?女乐‘出?堂’有?了解，但却?没有?真实经历过?。所以?这个时候师怜什么就是什么，她只负责点头而已?。
午饭之?后师怜就让周娘姨叫来?了个阉奴，吩咐道：“你去?门外轿夫行一趟，要四?个轿夫在外候着。”
稍事休息，师怜便带着红妃去?了撷芳园前面楼阁。这楼中东侧的粉壁上用墨弹了格子，分作了两大块，一块顶格是‘出?堂’两个红字，一块顶格是‘在寓’两个红字。此时撷芳园还未开始营业，馆中二十几个女乐的花头名牌都挂在‘在寓’这一块。
师怜从旁取了一个缠着红绿丝缎的叉杆，将自己挂在‘在寓’下的名牌改挂到?了‘出?堂’之?下，然后就把叉杆递给?了红妃。
红妃是在撷芳园长大的，自然知道这是在做什么。她从袖中取出?了一枚崭新的花头名牌，和师怜的名牌除了名字不?同，就在于?花头上的漆色，师怜的是红色，而她的是绿色，这是区别女弟子与正式官伎的。
依样用叉杆叉起，挂到?了‘出?堂’之?下。
明明只是很普通的一件事，但就是此时此刻，红妃明白有?什么发生了变化——不?管未来?她会被?这个世道怎样糟蹋，这就是
一个开始，她再也不?能缩在学艺生涯里，假装太平无事了。
红妃和师怜走出?门来?，身后有?周娘姨跟着。这时她们两人的轿子旁果然已?经各站了两个轿夫，见两人出?来?，四?个轿夫纷纷叉唱了个喏，请两人上轿。
女乐的轿子相比起寻常轿子要华丽许多，轿门旁边挂着的红色栀子灯更是可以?表明身份。每当有?年轻力壮的轿夫稳稳当当地抬着这样的轿子走在大街巷，便有?一等浮浪的市民跟在后面探头探脑，想要看?看?女乐的容貌。
轿夫都是惯于?抬轿的，脚力自然不?用怀疑也有?内城其实不?大的原因?，此时东京汴梁确实是世界上数一数二的大都市，但和后世的城市相比就真的巫见大巫了！更何况只是内城而已?——大周都城是一座内外嵌套的城池，内城正是当年的旧州城，外城是后来?加建的。
当然，如今人口日繁，外城之?外也聚集了许多生口，成了城外之?城，这就不?必了。
有?节奏的晃荡中，轿子出?了桃花洞，过?青宣市、乞讨市、浴宝院、车辂院一带，直抵赵十万街——这一片是东京汴梁最热闹的片区之?一，往里走就是大名鼎鼎的东华门和马行街！东华门都知道，是进士及第之?后唱名的地方，马行街则是东京城内夜市最繁华处之?一！
这里也聚集着不?少妓馆，只是不?同于?南桃花洞多雅妓，这里三教九流，什么品格的都有?。
这样热闹的所在自然少不?了瓦子，这里聚集着大名鼎鼎的桑家瓦子、中瓦、里瓦，这都是东京城中数得着名字的瓦子，三家汇聚于?此，可知这里的气象！
之?前红妃虽然听过?这里的名字，但因?为没有?会，竟从来?没有?来?过?这里事实上，她就连北桃花洞都鲜少有?会出?。
来?到?这里之?后，红妃不?用撩开轿帘也知道，只因?这一片人声鼎沸和别处格外不?同！恍惚间红妃竟然有?了回到?现代的错觉。
轿夫按照师怜的吩咐，抬着两顶华丽轿直入了中瓦。此时中瓦莲花棚外已?经有?个把式在候着了，见到?两顶属于?女乐的轿子被
?抬过?来?，立刻迎上前去?：“师娘子叫人苦等哇！”
师怜从轿中走出?，不?慌不?忙。她知道这是人在作态，便只是笑笑道：“于?二哥好没道理，定下的时辰奴家可错过?了？如今棚中大难道撂下了？”
‘于?二哥’丝毫没有?被?拆穿的窘迫，笑着拱道：“人这不?是怕师娘子贵人事忙，忘了要来?人这莲花棚打踅么！”
红妃此时也从轿子里下来?了，听师怜笑吟吟道：“于?二哥怎的话？满东京谁不?知道瓦子勾栏若论?大则首推中瓦莲花棚、牡丹棚，里瓦象棚、夜叉棚？皆是能盛下如山如海游人的大棚于?二哥如此，不?是谦虚，而是无理了！”
“哪里的过?师娘子的口齿？”‘于?二哥’赶紧讨饶，往一边红妃跟前奉承去?了：“这便是师娘子家二姐罢！哎呀呀，了不?得了！怪道人家龙生龙、凤生凤呢，师琼娘子当年何等样子？如今又有?师娘子珠玉在前，再见得娘子如此，可知所言不?虚。”
“娘子如今做着女弟子，可要多多来?走动！”‘于?二哥’生的高?大，面上却?是一团和气，不?至于?让人心里警惕他。
‘于?二哥’之?前早知道师怜要带自己妹妹、一个新晋女弟子来?这也是必须的，师怜在莲花棚表演，红妃作为她带着的女弟子，也是要出?场的！这种事情必然在之?前就和勾栏有?过?沟通！
勾栏和客人一般不?会拒绝女乐带着女弟子这个‘拖油瓶’，甚至一些勾栏和客人知道女乐带着女弟子，更乐于?邀请她们。
女弟子也有?出?场费要支付（虽然按例要比女乐少一些），但这点儿出?场费几乎没人在乎更多的人只是想看?看?年轻漂亮的女弟子而已?。相比起女乐的气质、风韵、为人处世的经验等等，女弟子自然是多有?不?如的，但她们足够年轻、新鲜，这就可以?了！
对于?‘花丛中人’来?，这可是三年才有?一回的新鲜面孔！
红妃轻轻颔首，微微行礼，同时又没有?多一句话。
‘于?二哥’怔了怔，然后就笑了，转头与师怜道：“没成
想今日遇到?个惜字如金的了！师娘子家二姐这气度与寻常女乐不?同，日后定然有?大造化！”
‘于?二哥’这等人物在东京城中算不?得什么，女乐接触三教九流，上面见得着官家、圣人，随侍过?宰辅大员。同时，下面的掮客、商贾、阉奴、路歧人、勾栏经营者、帮闲也是常打交道的。
对比起师怜见过?的‘高?贵人物’，‘于?二哥’确实算不?得什么，但他在场面上混，人不?知见过?多少！就是东京城中备受追捧的女乐，也不?知多少来?他这莲花棚表演过?。时间长了，这双眼睛也就练出?来?了。
他方才这句奉承话，人家听不?出?来?是真心实意，还是随口一，毕竟面对女乐的时候他惯常好话——但他自己知道，他是真心的。
之?所以?有?这个话，不?是因?为他隐隐约约听人过?红妃，她是这批女弟子中的才艺第一。也不?是因?为初见红妃，为这个女孩的容貌倾倒美人确实是美人，但如今年纪还，且不?到?盛放的时候呢！
更多是因?为一种气度，一种难言的贵人气度。
女乐们身为贱流，自身气度却?往往不?同于?寻常！别是低微之?色了，事实上将她们与一般的贵女放在一起，她们在气场上也是不?输的！
这是因?为女乐在还是学童的时候就受到?了针对性培养，她们生活在锦绣堆中，吃的是美味佳肴，穿的是绫罗绸缎，用的是奇巧精美之?物，学的是琴棋书画、歌舞伎艺！身边也不?乏娘姨、阉奴趋奉。所谓居移气、养移体，在这样的环境中久了，她们自然就有?了高?贵气度。
她们面对各色权贵时都能面不?改色、进退自如，一部分是因?为有?刻意训练如何同贵人打交道，另一部分就是因?为从打下了底子。让她们虽为贱流，却?不?因?为贱流身份就在贵人面前格外卑微瑟缩，反而有?隐隐平等的意思。
只不?过?，这样的‘底气’与‘平等’终究是镜花水月。
真的假不?了，假的真不?了就像一个家庭中收养的孩子，他知道自己被?收养的事实，那么无论?周围的人怎么对他，
他又是一个多么通达的人，都免不?了多思——只有?极少数人能在这种情况下一点儿也不?在意自己被?收养的事实，与养父母像亲生父母一样相处。
而且就算有?的人做到?了至少表面上的不?在意，内心深处也会种下一枚种子。未来?有?什么事发生，放在普通子女中不?会有?什么，放在这样的收养子女中，就很容易产生种种影响。
很多事是很不?简单的，就算孩子当自己是亲生的，那养父母呢？养父母以?外的人的眼光呢？
而对于?接受培养的女乐，保持这份坦然自若的平等，同时又知道自己和‘贵人’并不?平等，这本来?也是‘本分’。毕竟培养她们的官伎馆也知道，她们终究是侍奉人的解语花，真要是过?于?放肆了，失了分寸，最后无法善了的也只会是她们自己和官伎馆。
但眼前这个年轻的女弟子不?是那样，她的眼睛没有?女弟子惯有?的傲气，但也没有?卑微内敛之?色，只是平静，平静的像海水。
她站在那里就让于?二哥想起自己曾经见过?的一些贵人，或不?动如山，或无量如海。
种种思绪在脑海里一闪而过?，于?二哥倒也没有?过?多纠结于?此，而是很快将师怜和红妃姐妹迎进了莲花棚——莲花棚此时还是表演的时候，这算是一个‘拼盘’演出?，师怜是要来?演‘大轴’的！红妃则替她压轴。
此时舞台上也有?一个艺人在表演，表演的节目是‘话四?家’中的演史。
莲花棚是东京城中数得着的大棚，能装下数千人呢！这已?经不?比现代一些中型体育馆了。这样的大棚若是来?的人多，不?坐满了，就是有?七八成的上座率，那也是顶顶赚钱的！但问?题是，以?此时的人流量想要坐满这样大的场子，可不?是容易的事！
所以?，这样的大棚往往意味着节目精彩！因?为只有?这样才会有?源源不?断的观众过?来?看?表演，然后支撑这样的大棚经营。
莲花棚就是典型，平常请的都是知名艺人，每次开棚还都有?噱头！客似云来?，可不?是开玩笑的。
红妃仔细看?了看?棚中的帐
额，知道今次的噱头是‘美女’。
不?只是有?师怜这个女乐，应该这一棚所有?的节目都由女艺人表演——这在此时可不?容易！当下男女比例悬殊，女子本来?就少，能出?场表演的就更少了！然而观众又偏爱女艺人（毕竟观众大多是男子），这就导致了市面上女艺人奇缺。
所以?，但凡出?现一个女艺人，只要年轻一些、面貌在标准以?上，稍微有?点儿才艺，在瓦子这种地方都好混的很。
女乐们偶尔会到?比较出?名的勾栏表演（譬如莲花棚这样的），然而这不?是为了赚钱，在这种地方表演虽然也有?出?场费和赏钱可拿，却?远远比不?上女乐真正挣钱的路子。她们在这种地方表演是为了展示自己，吸引潜在顾客，同时也是为了扬名！
女乐向来?是名气越大，身价就越高?的。而增加名气，要么就多到?大场子里表演，要么就交好一些文人墨客，又或者兼而有?之?。
而女乐之?外，才艺也很厉害的雅妓也是一样情况，她们也不?缺赚钱的路子，来?这种地方是为了扬名。
但也有?一些女艺人，她们连雅妓也算不?上，来?到?勾栏表演倒真是图出?场费和赏钱——这些女艺人分两种，一种是才艺好，但长相平平的，另一种则是长相不?错，才艺却?是粗疏的（若是两者都达到?不?错的水平，除非是太老了，不?然成为雅妓是不?难的）。
是的，在瓦子勾栏里出?现的女艺人都可以?算到?妓女里！
因?为会在大庭广众之?下表演的女子，按照律条规定，只能是贱流而贱流女子在此时的定位有?些像明朝的‘乐户’，几乎就是妓女的代名词！生活在这个世道中，她们根本没有?别的选择。
当她们是‘妓女’的时候，她们还能够得到?钱财、受到?追捧，若她们坚持不?做妓女，想要凭自己的能力吃饭，那反而会受尽迫害与羞辱简直就像是西西里的美丽传里的女主角，美丽与失去?丈夫就是她的原罪，在那个单身女性生存艰难的旧时代里，坚持做个好女人会被?身边的人陷害、猜疑、侮辱、敌视，当她真的成为交际花
了，反而是所有?男人都想讨她欢心，别的女人也无法再用不?存在的桃色绯闻迫害她了。
眼下正在演史的女艺人属于?长相平平，但才艺很好的，她的是一套三国志，正到?‘十八路诸侯讨董’，精彩的不?得了，底下观众听的入神，都屏住了呼吸——虽然打出?来?的噱头是‘美女’，但在勾栏之?中，全女艺人的表演阵容就足够勾栏打出?‘美女’牌了。
其实表演的女艺人按例都会敷粉施朱、穿着丝绸衣裙、发髻梳的高?高?的，先不?那样厚的妆在后世人看?来?好不?好看?，至少此时的人是认可的。而这种浓妆很像戏剧艺人的妆，很有?包容性！
厚重的妆容、贴在脸周的发片，能够将脸修饰的很好！虽然因?为妆太浓，大家都知道那是一张‘假脸’，但好看?本身是真的。
这种情况下，女艺人大多都符合此时‘美女’的标准若是这般打扮还是‘相貌平平’，那就只能明外貌条件确实不?太好。
红妃听着这个话艺人演史，明明水平那样高?，观众都被?吸引住了，却?被?安排在这样垫场的时间段里，显然是不?受重视——可能原因?就在这里了。
“原来?还请了演史的顾大嫂，二姐你可好好听着，顾大嫂虽名声不?显，却?也是出?场要银子六钱六分的角色呢！你若是能学到?什么，那也不?错。”师怜站在红妃身边，也注意到?了正在表演的话艺人。
勾栏之?中的艺人都有?出?场费，她们出?场费按照‘节’来?收，表演一节就收一份出?场费。而所谓的‘一节’其实是一个时间单位，红妃估量着也就是五分钟不?到?。而表演不?满一节的，也记作一节，按照一节收取出?场费。
一节表演的出?场费到?顶就是六钱六分银子。
舞蹈除外毕竟书几分钟，和跳舞跳几分钟完全不?是一个难度，哪怕跳的是一些相当柔媚舒缓的舞步也是一样的。一般来?舞者拿出?场费，记账时还是和其他艺人一样，但往往会后缀一些账房才能看?懂的记号，这样给?报酬的时候就会双倍。
话艺人是最难拿到?顶价
的，因?为她们一旦经演史，时长就不?会短！就算这位顾大嫂因?为是女艺人，在这种事上有?‘优待’，能拿到?顶价也明她的实力了——不?过?作为话艺人，她依旧很难一节一节地拿出?场费。所谓的顶价，对于?话艺人来?只能是一个参考。
他们只有?赶上好会，去?到?贵人家祝寿、贺喜表演节目，这才真能用‘市场价’收取报酬。不?然在瓦子之?中，他们都是和勾栏、茶坊这类地方搞文娱表演的主办方签订契约，而报酬另有?一套算法。
对外也很容易解释话艺人经演史都是‘连载’，一般都会固定在一个地方演一套话本，用这种长期契约才更合理。不?然个两节就跑去?了别家，对于?场子背后的老板来?是损失，对观众来?也很不?方便。
师怜和红妃来?的还算早，中间又看?了两三个节目，这个时候师怜才拍了拍红妃的肩：“二姐去?戏房候着罢！下一个就是二姐了尽心些，好教满东京都知道撷芳园出?了个师娘子，色艺双绝，纵使西子杨妃再生，也是敌不?过?的！”
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