第一千四百六十九章封禅嵩山,武则天首创!
第一千四百六十九章封禅嵩山,武则天首创!
此时,
所有的皇帝们,
都是若有所思。
真的没有想到,
武则天对于封禅一事,
考虑的如此缜密。
但是
这第二方面
是不是有些考虑颇多
毕竟,
武则天既然进行封禅,
那就是文武百官皆是支持的
怎么可能
会有人借生事呢?
千斤顶:
“苏泽,
苏泽先生,
这武则天也是太心-了吧,
以武则天的威武霸气,
还有谁敢趁发难啊!“
苏泽不由得摇了摇,
直接道:
“非也,
在魏晋的时候,
司马懿父子利用皇帝离京,
猝然发难,
以晋代魏事,
对后世帝王而言,
可谓殷鉴不远,
值得警惕!”
顿时间,
三国世界中
曹操不由得一愣,
随即就是愤怒不已,
司马懿果真是狼子野心,
留不得!
随即,
已复切
曹操双眼微眯,
不由得轻哼了一声,
心里已经有了决断。
此时,
苏泽看着群里一阵安静,
想必所有人都在认真听着,
顿了顿,
继续道:
“对于,
第三方面,
武周王朝,
也就是武则天本人对崇拜嵩岳的影响。
武则天在谋划称帝前,
循例为自己寻找显赫祖先。
她在史书中找到一条,
东周平王的儿子姬武出生时的记载。
据此将武氏始祖,
追溯至周文王姬昌,
并追尊他为始祖文皇帝,
追尊姬武为睿祖康皇帝,
且以”周“为代唐后的新朝国号。
周人崇拜,
祭祀嵩山,
武周自莫能外,
只能自觉继承“祖先“的传统礼仪。
第四方面,
已复切
佛教的兴盛
以及武周佛教政治文化上。
佛教本是古代印度,
兴起的一种宗教信仰。
大概在两汉之际,
佛教随丝绸之路传入中原。
永平十四年,
汉明帝诏令在嵩山玉柱峰下,
修建**王寺,
被后世称作“中国第一菩提道场”,
嵩山并且,
成为中原地区佛教传播中心之一。
唐代,
佛教愈加兴盛,
嵩山佛教中心之一的地位日益巩固。
武则天自受,
信仰佛教的母亲影响深刻。
唐太宗去世后,
她和太宗其她妃嫔循例出家为尼。
两年多的寺院生活,
使武则天对佛教的教义,
和生活感悟更深,
皈依之心弥坚。
当然,
作为一代政治女杰,
佛教对武则天而言,
可不仅仅只是缓解心灵苦闷,
寻求精神慰藉的段,
还作为她神化自己,
打击政敌的利器。
众所周知,
建立唐朝的李氏出身卑微,
在门阀政治余风未歇的隋唐之际,
门户卑微成为李氏一致命短板。
尽管唐初统治者,
伪托出自陇西大族李氏,
但仍嫌不够显赫,
只好追溯至春秋时的老子。
托名老子创立,
迭经魏晋已兴盛的道教,
也因此得到唐初统治者青睐,
俨然以“国教自居。
武则天以周代唐,
引起李唐宗室和部分臣僚激烈反抗,
其中不乏打着老子和道教旗号的造反者。
因此,
武则天势必要寻找一种新宗教,
来取代道教的地位,
摧毁政敌的精神凭藉。
她自信仰,
且魏晋以来即与道教争竞不休的佛教,
自然成为首选。
一些佛教徒也希冀依傍朝廷
为佛教和个人博取更古利结切
69年,
一个法号叫法明的僧人伪撰大云经,
进呈朝廷,
恰符武则天制造天命,
在己渔轮造势的需要。
她欣然诏令,
其撰疏僧云宣等九人皆赐爵县公。
武则天封僧人爵位,
赐袈裟,
龟袋,
开创了佛门封爵的先例。
次年,
武则天正式称帝,
嵩山作为佛教名山重镇,
自然颇得武则天青睐。
魏晋以来帝王,
以及儒者的设想,
封禅嵩山的实践是武则天的首创,
已无疑义。
但设想的首创权,
无论如何扯不到武则天头上去。
现有史书记载表明,
西晋人袁准,
应是第一个公开呼吁封禅嵩山的人。
他援引管仲所的大禹禅会稽事,
提出“会稽而可禅,四岳皆可封也”。
既然五岳都可行封禅礼明团
洛阳、嵩山较其它四岳,
更宜行封禅礼。
如果袁准只是纸上谈兵”,
无论是唐太宗,
亦或者是唐高宗可都曾想封禅嵩山。“
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此时,
大唐世界中,
李世民满脸的疑惑,
顿时间,
思绪万千。
之前好像是有想过。
当魏徴以路途遥远,
靡费过度等理由谏阻他封禅泰山时,
唐太宗认为,
嵩高既是中岳,
并表示若封禅嵩山,
则魏徵上述两个理由,
就不再成立。
当时,
自己为何不再坚持下
亦可以去嵩山封禅呢?
此时,
李世民不由得有些,
捶胸顿足之感!
此时,
大明世界中,
朱棣不由得双眼瞪大,
这武则天对于人的心思,
可谓是琢磨的明明白白,
这不得不,
嵩山封禅是明智之举!
一代英君jdy:
“不得不,
这武则天真的不愧为千古第一女帝
处处都透出精明的一面!“
苏泽淡然一笑,
继续道:
“在唐高宗封禅泰山后,
虽病仄仄地,
却欲遍封五岳”。
所以,
前贤先帝的言论,
以及设想,
对武则天或许都有一定影响。
在武则天称帝后,
在嵩山而非泰山行封禅礼,
除不喜循规蹈矩,
喜欢标新立异的心态使然外,
隋唐时期较秦汉魏晋南北朝时期政治
以及文化中心的迁移
嵩山距神都洛阳较泰山近得多
封禅嵩山可避免,
去封禅泰山造成的长途劳累,
以及耗费巨大,
帝位长期空虚等弊端。
武则天自承先祖的周代天子崇奉嵩岳,
作为佛教信仰者,
及利用佛教打压李唐皇室尊崇的道教,
武则天自然会对佛教名山嵩山兴趣满满。
袁准、唐太宗、唐高宗等前贤,
先帝封禅嵩山的经典依据及设想等,
都对武则天变革封禅地点,
或多或少有一定影响。
武则天,
姓武名,
尽管她建立了武周政权,
历史上却没有把她称为皇帝,
而称为则天皇后。
她建立的武周王朝,
虽然只是李唐王朝全过程中的一个插曲,
但却是一次完全意义上的改朝换代。
武则天封禅中岳,
突破了泰山为唯一封禅之地的旧制,
使嵩山成为史上第二座,
举行过封禅大典的神岳,
可以是第一人也不为过!“六